Зеркало когда было изобретено: Удивительная история изобретения зеркала | Зеркаловраме.рф

Удивительная история изобретения зеркала | Зеркаловраме.рф

Комментарии к записи Удивительная история изобретения зеркала отключены

Зеркало – не такой уж обыденный предмет, как может показаться на первый взгляд. Без него сложно обойтись во многих отраслях деятельности: машиностроение, медицина, астрономия и т. д. У каждого из нас есть по нескольку больших и маленьких зеркальных изделий, в которые все привыкли смотреться при выходе из дома, и ни один раз в течение дня.

История первого зеркала

Независимо от пола и возраста, людям всегда было свойственно уделять внимание своей внешности. Первыми зеркальными поверхностями служили реки, озера и лужи. Об этом даже описано в легенде о самовлюбленном Нарциссе.

Потом появились отполированные куски железной руды. Самые первые зеркала, которые можно было держать в руке, согласно разным источникам, появились еще в 6 тысячелетии до нашей эры на территории современной Турции. Их изготовляли из стекловидного черного обсидиана, камня, имеющего вулканическое происхождение.

История возникновения зеркала началась еще в Бронзовом веке (3500-1200 гг. до н.э.). Вместе с открытием металлической руды научились доводить до блеска куски бронзы и стали и превращать в тонкие пластины. Из-за быстрого окисления и потемнения металл приходилось натирать почти ежедневно. Зеркальная поверхность щита, натертая до блеска, помогла мифическому Персею расправиться с Горгоной.

Со временем римляне завезли эти «зеркала» в Германию. Этому есть лингвистическое подтверждение: трансформация латинского слова «spectrum» в немецкое «spiegel» в переводе обозначает «зеркало». Так его началась европейская история и постепенное приобретение современного вида.

Средневековая история зеркала

Благодаря сохранившимся письменам достоверно известно, в каком году, когда и в какой стране изобрели зеркало. Полировать камни и железо перестали только в XIII веке благодаря итальянскому монаху Джону Пекаму.

Предшествовало этому открытие в Европе в 1240 году техники выдувания стекла. Спустя 39 лет священнослужитель залил в выдутый стеклянный шар расплавленное олово. Равномерно распределил его по всей поверхности, а после остывания разбил на куски.

В отличие от каменных и металлических аналогов такая поверхность была чище и ярче. Изъянами у оловянного зеркала были не только острые края. Вогнутая поверхность сильно искажала картинку. Этот недостаток убрали только в XVI веке, когда научились делать плоские стеклянные пластины.

Изобретение зеркала по праву приписывается венецианским мастерам, которые первыми додумались разрезать горячий шар пополам и раскатать в плоскость. Затем следовал долгий и опасный для здоровья мастеров процесс нанесения амальгамы. Вместо жидкого олова использовалась фольга, которая покрывалась слоем ртути и накрывалась стеклянной плоскостью. Поверхность была ровной, но мутной и очень вредной.

Тайна за семью печатями

Технология венецианских зеркал держалась в строжайшей тайне, а мастерам запрещалось покидать пределы города под страхом смертной казни. Стоили они невероятно дорого, поэтому подобную роскошь могли себе позволить только представители высшего света. Королева Франции Мария Медичи приобрела 119 венецианских зеркал для оформления своего кабинета. Взамен на такую щедрость итальянские мастера подарили ей полотно, инкрустированное драгоценными камнями, которое по сей день храниться в Лувре.

После того, как шпионы Людовика XIV выведали секрет венецианских зеркальщиков, изготовление было поставлено на поток. Из-за массовости стоимость снизилась настолько, что в XVIII веке две трети парижан могли похвастаться наличием зеркал в своих домах. Их вставляли в картинные рамы, а французские модницы носили маленькие зеркальца, которые крепились к поясу цепочками.

Сам же Людовик полностью подтвердил свое прозвище – король-солнце. По его приказу в Версале была построена 75-метровая галерея из 300 зеркал.

Ртуть перестали использовать только в 1835 году благодаря Юстусу фон Либиху. Немецкий профессор заменил ее серебром, получив сверкающую поверхность с отличными отражательными характеристиками. В дальнейшем технология усовершенствовалась и постепенно привела к созданию тех шедевров, в которых мы можем любоваться своим отражением.

История использования зеркал

С момента появления стали приписывать зеркалам магические свойства. В средневековье они считались творением дьявола, и через них он наблюдал за нашим миром. К ним относились с осторожностью, граничащей со страхом. Человеку, разбившему зеркало, пророчили семь лет неудач. Чтобы их избежать, необходимо было похоронить осколки со всеми почестями.

Было у зеркал и практическое применение. В XV веке Леонардо да Винчи зашифровывал с помощью него свои труды. Эту идею переняли испанские и французские шпионы для кодирования тайных посланий. Эту технологию использовали на протяжении двух веков. В XVII веке изобрели перископ, с помощью которого незаметно следили за противником. А также использовали зеркальную поверхность для ослепления врага.

Современные зеркала полностью безопасны и впечатляют изобилием вариантов: с подогревом, интерактивные, с подсветкой и т. п. Прогресс никогда не стоит на месте, поэтому история создания зеркала продолжается.

История зеркала и его свойства

Идея проекта «Культура повседневности» — расширить традиционные представления о рамках и границах культуры, показать, как элементы повседневной жизни закладывают основу глубоких цивилизационных процессов и определяют траекторию развития общества в исторической перспективе.

Сергей Белов «Мокрое воскресенье»

Текстовая версия программы

Ирина Прохорова: Здравствуйте! Вы смотрите программу «Культура повседневности». В этом цикле передач мы поговорим о материальном мире, который нас окружает, о наших жизненных практиках, об истории вещей. И мы постараемся показать, что это не бездуховный быт, а важнейшая часть культуры. И что материальный мир во многом определяет и формирует культуру в целом. Мы поговорим об истории и семиотике предмета, который является частью нашей повседневной жизни и за которым стоит невероятная, почти детективная история. Это — зеркало.

Об этом предмете обихода мы сегодня поговорим с двумя экспертами: Мариной Зуевой, искусствоведом, членом ассоциации искусствоведов СНГ, автором многих статей об истории стекла и зеркала, и Марией Ширяевой, дизайнером жилых и общественных помещений, руководителем дизайн-бюро.

Все мы помним замечательные строки из известной сказки Пушкина сказка «О мертвой царевне и семи богатырях»: «Свет мой, зеркальце, скажи, да всю правду доложи, я ль на свете всех милее, всех румяней и белее». Ну и зеркальце, соответственно, дает разные ответы. И в общем-то, я полагаю, что оно и есть главный герой этой сказки, потому что зеркало становится триггером всех событий, во многом определяет судьбу и принцессы, и королевы, и всего царства.

С зеркалом связано невероятное количество всяких суеверий, ритуалов и предрассудков. Например, если что-то забыл дома и вернулся, надо обязательно посмотреть в зеркало. Когда в доме кто-то умирает, зеркала накрывают. Почему надо закрыть зеркало?  Откуда это взялось?

Мария Ширяева: В христианской религии долгое время и в России, и в других европейских странах считалось, что смотреться в зеркало плохо. Поэтому, в частности, не развивалось зеркальное производство. Это связано с тем, что зеркало считали порождением дьявола.

Марина Зуева: Око дьявола.

Мария Ширяева: Око дьявола, да. И на этот счет существует легенда, притча, говорящая о том, что жил старец в пустыне, и вот он усомнился в евангельской истине «просите, и дастся вам». Он не поверил этим словам, решил их проверить и пошел к царю. И сказал: «Царь, я хочу жениться на твоей дочери». Царь очень удивился, но сказал: «Хорошо. Давай ты пойдешь к ней и скажешь ей об этом». И этот старец пришел к дочери, и сказал: «Я хочу жениться на тебе». Дочь очень удивилась, но сказала: «Я выйду за тебя замуж, но ты должен мне взамен привезти ту вещь, в которую я могу видеть себя». Старец задумался и пошел искать эту вещь, где было бы видно отражение человека. Очень долго он ходил, нигде не мог найти эту вещь, и вдруг оказался в пустыне, и уже отчаявшись, он услышал голос, говорящий ему: «Выпусти меня, я слишком долго здесь нахожусь». Старец увидел старый рукомойник, из которого доносился этот голос, и сказал: «Хорошо, я выпущу тебя, но при этом ты исполнишь мое желание. Дашь мне ту вещь, в которой видно отражение человека». И голос сказал: «Да, я обещаю тебе». И старец выпускает это существо. Оно оказывается дьяволом. Но дьявол держит свое слово, и он дает старцу зеркало. При этом старец посмотрел на себя в зеркало и сказал: «Я уже стар и немощен. Зачем мне жениться?» Но сдержал свое слово, отнес царю это зеркало. И вот с тех пор очень долгое время бытовало твердое поверье, что зеркало — это порождение дьявола.

Ирина Прохорова: С зеркалом связано действительно огромное количество ритуалов, и это все-таки конечно идет из Средневековья. А собственно, почему? Почему зеркало было связано с идеей дьявола? Это порождение тщеславия?

В свое время мы издали книгу Сабин Мельшиор-Бонне «История зеркала», которую, наверное, скоро переиздадим. В ней она описывает, что раннехристианская мораль считала любознательность гордыней. Идея зеркала и любование собой было абсолютно противоположно идее аскетизма. Поэтому все, что связано с отражением, – и зеркало прежде всего — связано с нечистой силой. И она объясняет, почему завешивают зеркала. Потому что дьявол утащит тебя или…

Марина Зуева: Душу.

Ирина Прохорова: …душу в загробный мир, заберет тебя вместе с покойником и так далее. То есть это какая-то такая сложная христианская мифология, наверное, переплетенная с языческой.  

Марина Зуева: Люди видели себя, начиная с древности, в очень непростых зеркалах. Тогда это не было еще стекло, зеркала были бронзовые — полированный металл. Вообще люди любили глянец начиная с древности, полировали все, что попадает в руки, — и отражение себя, даже неясное, странное, загадочное, мистическое. Можно было додумать, как ты выглядишь, глядя в бронзовое зеркало. Хотя современный человек в те бронзовые зеркала, которые есть в музее, просто не будет смотреться.

Ирина Прохорова: Там все очень размыто…

Марина Зуева: Не только размыто. Там можно насочинять про себя…

Очень интересно, как соотносятся душа и внешность. Каков зрительный образ, который вы увидели в зеркале, такова ваша душа, таково ваше ощущение в мире. По языческим и славянским традициям если смотреться в темную воду, там все самое страшное, и можно увидеть, насколько это отразится в тебе. А когда ты рядом с собой кого-то вдруг ощутишь, увидишь, то почувствуешь страх. Вот это и есть дьявол.

Сергей Белов «Гвозди»

Ирина Прохорова: Слушайте, я подумала. Вот мы читаем древнегреческие мифы о Персее, который показывает зеркальный щит Медузе горгоне, и она смотрит на себя и каменеет. Собственно, что она там видела в таком случае? Практически ничего. По большому счету, с точки зрения современного человека, ей вообще ничего не грозило, потому что в этом самом зеркале она видела себя очень условно, если я правильно понимаю.

Марина Зуева: Да, конечно, там вообще никаких деталей видно не было. Для того чтобы стать действительно зеркальным, таким оружием, которое слепило противника, зеркало прошло очень серьезный путь. А до этого еще очень-очень много столетий прошло.

Ирина Прохорова: Но правильно я понимаю, что в поздней античности в изготовлении зеркал все-таки достигли большого мастерства? Они приближались, в некотором смысле, к современным. То есть научились накладывать фольгу.

Марина Зуева: Да. В I веке н. э. считается уже, что греки достигли такого мастерства. Они вообще были мастерами во многом. Да, они достигли такого мастерства, что, в принципе, уже можно было смотреться, но опять-таки, ведь как себя воспринимаешь в действительности, хочется же лучше выглядеть. И поэтому вот такие мягкие, неясные…

Ирина Прохорова: Это специально или степень несовершенства во многом работала на комплиментарность? Ты выглядишь как-то лучше, потому что стираются…

Марина Зуева: Конечно, жесткость — это наша современная черта.

Ирина Прохорова: Получается естественная ретушь образа, да?

Марина Зуева: И знаете, это очень близко к тому, как сам человек видит себя в мире. Когда мы едем на работу, еще до метро мы смотрим в лифте на себя в отражающих поверхностях. В метро, хотя все уткнулись в экраны, мы все-таки поднимаем голову и опять смотрим на свои отражения. Никто из нас не видит какие-то детальки, которые мы видим, когда рассматриваем сами себя в увеличительное зеркало.

Ирина Прохорова: Мы ведь живем, как вы правильно сказали, в окружении бесконечных глянцевых зеркальных поверхностей. Представить себе, что люди долгое время жили, вообще не имея ни одного зеркала и стекла, — это совершенно другой тип сознания. Потому что еще в XVII веке в большинстве домов, даже не самых бедных, в Западной Европе еще окна бумагой масляной затягивали. То есть, строго говоря, смотреться было вообще некуда, кроме как, может быть, действительно в воду, если приносили ведро.

Марина Зуева: В воду и в металлические поверхности. Мне кажется, на самом деле мы очень визуально себя мыслим. А вот попробуйте день не смотреться в зеркало.

Мария Ширяева: Я пробовала.

Марина Зуева: Ощущение, между прочим, очень неплохое. Ты себя чувствуешь более внутренне содержательным. Не как ты выглядишь, а, может, лучше.

Ирина Прохорова: А вдруг что-нибудь не то? Тебе ведь никто не скажет, что у тебя щека испачкана. Это как-то невозможно себе представить. Но когда мы говорим о средневековом аскетизме и отрицании человеческой индивидуальности, любознательности, идеи себя украсить, в этом смысле вот что любопытно: мы помним советское время. Долгое время в общественных местах не было зеркал, мы не могли себя увидеть в полный рост. Даже в гостиничных номерах. Всегда были маленькие зеркальца, скажем, в ванной, чтобы зубы почистили, посмотрели. А чтобы себя увидеть, надо было иметь с собой карманное зеркальце и как-то исхитриться и видеть себя в отражениях окон. Мне кажется, что как раз за этим много можно понять о жесткой жизни, аскетизме советском. Никто не мешал повесить зеркало в полный рост, зеркала в общем дешевые были. Но сознание говорило, что это как-то неправильно.

Мария Ширяева: Было не принято это.

Ирина Прохорова: Да, но мне кажется, что как раз когда мы говорим об истории вещей, о семиотике вещи, это многое проявляет в культуре, которая сама о себе говорит совершенно по-другому. Если мы смотрим фильмы советские, это такая гламуризация жизни. А вот такая бытовая вещь, как отсутствие зеркал в достаточном количестве, мне кажется, намного больше говорит о внутренней системе предубеждений. А за этим следует, что гоняли денди, пижонов — это все же связано.

Марина Зуева: И знаете, глянца же было меньше. Если вспомнить советский период, который мы помним хорошо. Появление в ХХ веке так называемых глянцевых журналов, где мы постоянно, наоборот, себя слишком много видим. Эти блестящие поверхности резко изменяют наше отношение вообще в пространстве, друг к другу, к миру, к окружающим.

Ирина Прохорова: Я бы хотела немножко перескочить, а потом мы вернемся к истории развития зеркального дела. В современных интерьерах, где так много вообще зеркал, насколько человеку может быть комфортно или дискомфортно? Вот с вашей точки зрения, когда вы оформляете, Маша. Люди подсознательно требуют больше зеркальных поверхностей? Им не нравится, когда мало зеркал? Или наоборот? По вашим ощущениям, как это отражает психологию современного человека?

Мария Ширяева: Ну, во-первых, давайте разделим это на две подзадачи по психологии. Ученые доказали, что сильные люди смотрятся в зеркала очень редко.

Ирина Прохорова: Они уверены в себе.

Мария Ширяева: Да. И наоборот, те, кто не уверен в себе, и люди, которые хотели покончить жизнь самоубийством, когда они смотрели в зеркала, они, наоборот, наполнялись любовью к себе и мысль о самоубийстве отбрасывали. Это тоже научный факт.

Ирина Прохорова: Нарциссизм. То есть идеи Нарцисса, который смотрел на себя самого, оказываются здесь лечебными.

Мария Ширяева: Да, лечебными. Парацельс лечил людей зеркалами. И ученые опять нам говорят о том, что слабые люди или страдающие депрессией должны чаще смотреться в зеркала.

Ирина Прохорова: Да вы что?

Мария Ширяева: Да. Это как данность.

Ирина Прохорова: Кстати, говорят же, что когда в лифте вешают зеркало, то люди там меньше курят, у них меньше желания что-нибудь набедокурить и так далее. То есть есть ощущение, что кто-то на тебя смотрит, или ты уже как часть какого-то публичного пространства.

Мария Ширяева: Да. И это дисциплинирует. Не всех, но, скажем, большинство.

И второй момент. Что касается применения зеркала в интерьере. Здесь надо выделять три совершенно явные задачи. Чего вы хотите от зеркала? Функционал, то есть чтобы оно просто отражало вас и часть интерьера за вами. Или вы хотите создать какой-то арт-объект у себя в квартире или в коттедже, неважно. Или же вы хотите исправить недостатки помещения. И исходя из этих трех задач, общаясь с людьми, для которых дизайнеры делают интерьеры, они понимают, как необходимо применить зеркала.

Возьмем коррекцию помещений. Здесь есть некие правила применения зеркал. Если вы хотите увеличить высоту помещения зрительно, разместите зеркало на потолке. Если вы хотите его расширить, то, пожалуйста, либо горизонтально размещайте зеркало, либо во всю стену делайте панораму. Это все известные вещи.

Ирина Прохорова: Но за этим ведь тоже стоит попытка гармонизации мира, то есть этот страх малых пространств, желание как-то раздвинуть пространство, хотя бы мысленно, тоже, мне кажется, очень важный психологический момент. Но вот что я заметила… У нас на кухне в свое время мы повесили большое зеркало, потому что кухня была маленькая. И мы стали обращать внимание, что мы начали разговаривать друг с другом через зеркало. То есть неожиданным образом, вместо того, чтобы смотреть друг на друга, ты смотришь в зеркало и отвечаешь человеку. И это поразительно, как зеркало затягивает тебя, оно создает магию общения. Это ведь тоже свойство зеркала. Причем это совершенно неожиданно, мы сами этого не замечали, заметил кто-то третий: «Слушайте, а вы обратили внимание, что мы теперь говорим друг с другом через зеркало?» В этом смысле я могу понять магические свойства, которыми зеркало наделялось. Зеркалом ведь гадали.

Сергей Белов «Парадный портрет»

Марина Зуева: Ну, гадания на зеркалах самые злые, самые страшные. Это вообще очень серьезно, и человек верующий навряд ли на это посягнет. А магические свойства, они очевидны.

Как, собственно, мы видим себя в зеркале? Что у нас изменяется? Мы видим себя так, как нас видят другие люди. Являемся ли мы на самом деле таковыми, как нас видят? Лицо человека асимметрично, и еще давненько такое нас учили делать, еще до фотошопа, когда мы левую и правую половинку  лица соединяли, переворачивая негативом две правых и две левых.

Ирина Прохорова: Получались два разных человека.

Марина Зуева: Получались очень разные люди. И нам преподаватель в академии художеств говорил: выбирайте, какая вам больше нравится? Насколько лицо человека асимметрично? Ну, на самом деле, да, два разных человека, и ты думаешь, а действительно, какой ты хочешь, чтоб тебя видели?

Ирина Прохорова: Слушайте, но ведь есть действительно проблема отражения, которое, мы полагаем, должно нас отражать стопроцентно. А ведь есть большое количество идущих из древности идей, что зеркало запечатлевает разные образы. Оно хранитель какой-то памяти, оно запоминает. И то, что вы видите, во многом как бы накладывается на вот это… Это правда или это все-таки психологический момент? Ну, кто знает, иногда что-то кажется суеверием, а потом наука подтверждает, что да, на самом деле это так. Это остаток магических представлений о зеркале или в этом что-то есть?

Марина Зуева: Это очень интересный вопрос на самом деле. Когда говорят: ты похожа на папу, ты похожа на маму, я думаю: похожа я на саму себя. Но все-таки, смотрясь в зеркало, мы очень сильно меняемся. Когда долго смотришься в зеркало… Я смотрю: да, я, конечно, на маму похожа. И постепенно возникает ощущение, что проглядывают совсем другие черты, что оно запоминает, особенно если зеркало семейное.

Ирина Прохорова: Кстати, дома мы выглядим по-другому, чем в общественных местах. Зеркало дома как бы к нам благосклонней. Это известно, да? То ли мы сами расслаблены, и когда смотришь на себя, ты нравишься себе, и нет рядом никого, с кем ты можешь себя сравнить. А выходишь куда-то, там другое освещение, ты смотришь — что-то не то. Или все-таки действительно есть какой-то опыт отражения и запечатления?

Марина Зуева: Вы же знаете о зеркалах, которые нельзя продавать. Особенно семейных. И нельзя в них смотреться. Просто страшно смотреться в них.

Ирина Прохорова: О, начинается суеверие. А что такое еще есть?

Марина Зуева: Ну действительно страшно.

Ирина Прохорова: Я никогда просто этого не слышала. Ну, про разбитое зеркало мы знаем все.

Мария Ширяева: Да.

Марина Зуева: И знаем зеркала, которые приносят смерть хозяевам. Антикварное зеркало, которое со Средних веков дошло, по-моему, до конца XIX века, которое приносило смерть хозяевам. Его крали, покупали, меняли. Можно верить в это, можно не верить. Но как-то на практике не хочется проверять-то, да?

Ирина Прохорова: Конечно, не хочется. Я думаю, что здесь магическая сущность, идея отражения и связанное с ней большое количество языческих практик — все смыкается. Мы прекрасно понимаем, что это действует только тогда, когда вы реально верите. Если вы не знаете приметы, то на вас она и не действует.

Я бы хотела вернуться вот к развитию зеркальной индустрии. И если я правильно помню, из вашей статьи и из многих других источников, что фактически до XIII века зеркал почти не производилось. То есть в основном в их качестве использовались металлические поверхности. А как все-таки начинается история европейской зеркальной индустрии?

Мария Ширяева: В 1279 году некий венецианец решил, что изобрел способ производства зеркал, что можно на стекло налить свинец и получится некий аналог зеркала. И далее этот процесс совершенствовался в Средние века. И Венеция имела монополию на производство зеркал очень долгое время, до XVII века.

Ирина Прохорова: Известное мурано?

Мария Ширяева: Да-да, муранское стекло.

Марина Зуева: А потом еще, Маша, ведь стекло же выдували, оно не было плоским, сначала-то как раз была криволинейность. Представляете, как в такое зеркало смотреться? Ты там вообще вся искажена.

Ирина Прохорова: Ну да, проблема заключается в том, что долгое время не могли делать плоские зеркала. Потому что их выдували, помните эти сферические зеркала на знаменитых картинах раннего Возрождения? Собственно, это единственные зеркала, которые поначалу были, если я правильно понимаю.

Мария Ширяева: Да.

Ирина Прохорова: Или были плоские, но они были очень маленькие?

Мария Ширяева: Маленькие, карманные.

Марина Зуева: Ну на самом деле, как смотреться? Если выдували, то получалась линза, вы там видели не только себя искаженной, а что-то в целом было увеличено, а что-то уменьшено. То есть ракурс был. Есть такие экземпляры в музеях Италии, в Венеции тоже. Но я не понимаю, зачем это зеркало в принципе висело, если в него смотреться нельзя. Оно как раз интерьерное было?

Сергей Белов «Поддерживая тишину»

Мария Ширяева: Да. И возвращаясь к тому, что у Венеции был бизнес построен, в общем-то, на этом. Очень долго это хранилось в тайне. Мастера жили на острове Мурано. То есть они не общались с внешним миром.

Марина Зуева: Не пускали их?

Ирина Прохорова: Не пускали. Там была целая прескрипция, что ни в коем случае нельзя, они тогда становились изменниками. Могли убить и все что угодно.

Мария Ширяева: Да, за попытку к бегству их просто убивали. То есть доходило и до такого. И вот долгое время зеркала стоили очень дорого. В сравнении, зеркало могло стоить, если оно достаточно больших размеров, как морское судно. Если у вас в доме было зеркало, то вы считались богатым человеком.

Ирина Прохорова: То есть это статусное скорее, нежели реально прагматическое.

Марина Зуева: В Италии в Средневековье это статус.

Мария Ширяева: Конец всему этому положил Людовик XIV в XVII веке, по его приказу похитили венецианских мастеров-зеркальщиков. Ну конечно, Венеция настояла на том, чтобы мастеров вернули, но было поздно, и секрет был раскрыт.

Ирина Прохорова: Ну, там, насколько я понимаю, проблема заключалась в том, что Франция стала разоряться, поскольку возникла мода на зеркала и из казны утекали какие-то безумные деньги.

Мария Ширяева: Безумные, огромные.

Ирина Прохорова: И это стало вопросом национального… импортозамещения, как мы бы сейчас сказали. Необходимо было создать королевскую мануфактуру, что благословил Людовик XIV.

Марина Зуева: Все-таки венецианское зеркало очень резко отличается от всего, что будет дальше. Муранское стекло ни с чем не сравнимо, в любом случае.

Ирина Прохорова: И до сих пор.

Марина Зуева: Что касается французов, которые сделали на этом бизнес, знаете, я думаю, тоже молодцы. Почему одни итальянцы должны смотреться в зеркала? Что вся остальная Европа-то будет делать?

Ирина Прохорова: Если я правильно помню, почему венецианцы в итоге проиграли — потому что итальянцы не раскрывали секреты. Они не хотели обучать французов. Вели себя плохо, требовали безумные деньги. Так что, в общем, эта мануфактура была на грани разорения. Но что открыли французы — это как делать большие зеркала. А венецианцы так и не научились это делать. Потому что они выдували… То есть, я помню смутно, нашли новую технологию, позволяющую делать зеркала огромных размеров.

Марина Зуева: Конечно.

Мария Ширяева: Да.

Ирина Прохорова: Вот почему появился Версаль с его абсолютно фантастическими зеркалами.

Марина Зуева: Ну, относительно. Они со швами, и в те же зеркала, между прочим, которые сделали и раскатали, итальянцы отказывались смотреть. Конечно, они патриоты. Но они также относились к зеркалу не с таким практицизмом и функционализмом, как это делали французы. И в любом случае они были уверены, что у них были гораздо красивее. И все что касается зеркал, все-таки, на мой взгляд, все-таки итальянцы. Конечно, французы сделали зеркальный бизнес на больших плоскостях, но эти зеркала отражали интерьеры. Их плохо совмещали, они со швами. Мне всегда интересно, когда в Версале туристки, особенно азиатского происхождения, китаянки, японки, которые маленького роста, хотят заглянуть и посмотреть, какие же они там. Страшно разочаровываются, потому что эти зеркала для этого не предназначены. Они интерьерные. Они с наклоном, вот поэтому так и тянешься. Я знала, поэтому не тянулась.

Ирина Прохорова: Тем не менее это ведь не просто была индустрия, которую надо было сделать больше. Вот, больше зеркала. XVI, а особенно XVII век — это наступление нового времени. Сейчас говорят — модернового времени. Это все-таки изменение концепции человека. Собственно, сама идея, что можно смотреться в зеркало и при этом быть хорошим христианином, то есть изменение концепции греха. То раскрепощение человека, которое начинается в это время, оно начинается вовсе не в трактатах, а на уровне бытовом. И как раз зеркала были первым признаком эмансипации человека от, так сказать, жесткого сословного общества. И идея зеркала, где ты можешь увидеть себя целиком, — это революция сознания.

Марина Зуева: Серьезная революция. Вы сравниваете себя с пространством, а не только с фоном. Когда мы смотримся в небольшое зеркало, мы смотримся на каком-то фоне. И этот фон мы вынуждены учитывать. На темном, на светлом. А хорошо, когда красивый фон. А когда вы смотритесь уже в поясное. Оплечное сначала в ренессансе, дальше поясное. А уж когда во весь рост, что было уже в эпоху барокко и рококо. Очень сильное формообразующее влияние оказывало зеркало. Одно дело — смотреть на себя в прямоугольное зеркало, и другое — смотреть на себя в другой форме зеркала.

Ирина Прохорова: Интересно, что зеркала стали и предметом искусства. Как менялись оправы? И вообще еще ценность их была в том, что они не просто были дорогие в изготовлении, они же еще и украшались необыкновенным образом. Может быть, немножко расскажете, как менялись оправы со временем и вообще как менялся облик зеркала?

Марина Зуева: Он очень разный, конечно… На самом деле, я думаю настоящая современная женщина должна носить не одно зеркальце. А хотя бы два. Чтобы видеть себя.

Ирина Прохорова: Точно. В наших сумках можно многое найти.

Марина Зуева: Можно многое найти, но, я думаю, редко найдется два зеркала. А на самом деле это европейская фасадность: мы так вот хорошо смотримся — и о’кей. На самом деле, чтобы смотреть на себя, очень хорошо круглое или овальное зеркало. Оно нас как-то окаймляет, собирает, и мы себя очень хорошо чувствуем.

Ирина Прохорова: Как интересно! Я никогда не думала, что овальное зеркало более комфортно.

Марина Зуева: Да, конечно.

Ирина Прохорова: Маша, ну вот как раз в связи с интерьерами…

Мария Ширяева: Вспомним те же овальные зеркала, зеркало псише в интерьере. Ведь как оно было изобретено? Для Наполеона. Он был маленького роста, и чтобы его увеличить, было изобретено вот зеркало на шарнирах, которое крутилось вокруг своей оси…

Ирина Прохорова: То есть можно было делать наклон?

Мария Ширяева: Да, и при наклоне человек, смотрящийся в зеркало, выглядит выше.

Ирина Прохорова: Это уловки в магазинах, когда ты смотришь на себя и выглядишь так изысканно, приходишь домой и думаешь: что-то не то.

Мария Ширяева: Да-да, вот именно к вопросу об интерьере.

Марина Зуева: Мне кажется, дизайнер имеет право это делать, чтобы что-то продать. А потом, мы должны создавать себе хорошее настроение. Давайте смотреться в правильные зеркала и чувствовать себя при этом хорошо. Хотите в мягкое, венецианское, лучистое? Смотритесь. И вы будете себя вести так, достойно. Вы сами себе нравитесь и создаете ощущение вокруг себя.

Ирина Прохорова: Мне кажется, это все равно оптический обман. Вы смотритесь в зеркало, которое вас украшает, и вы внутренне преображаетесь.

Марина Зуева: Ну хорошо. А зеркало — это вообще обман.

Ирина Прохорова: И вы как бы начинаете соответствовать тому облику, который вы видите.

Марина Зуева: И здорово! Если вы смотритесь в зеркало определенной формы, вы хорошо и выглядите, и ведете себя, и движения становятся другими. В интерьере же это важно?

Ирина Прохорова: Маша, а вот по поводу интерьера все-таки, современного интерьера, о чем мы начинали уже говорить. С вашей точки зрения, можно ли что-то говорить о специфике мировоззрения современного человека по тому, какие зеркала человек предпочитает, есть ли какая-то мода на зеркала, меняющаяся быстро или нет?

Мария Ширяева: Ну, здесь уже, конечно, зеркало далеко не бытовой предмет, оно очень широко используется в дизайне. И если смотреть по сферам применения, сейчас такое огромное разнообразие того, что можно сделать с зеркалом в интерьере. Мы можем прям по пунктам это перечислить. Во-первых, совершенно различные формы. То есть круглые, квадратные, прямоугольные, фигурные, в форме рыбок каких-то там, животных, антропоморфные, еще какие-то зеркала, пожалуйста, восьмиугольные — здесь огромный выбор зеркал, если, допустим, надо что-то украсить. Вы можете вот такой арт-объект у себя применить. Вы можете, допустим, украшая интерьер гостиной, применить зеркальную мозаику. И это будет красиво, будет скрадывать недостатки стены и создавать оптическую иллюзию.

Ирина Прохорова: И будет светлее. Если вы включаете свет, то это создает дополнительный какой-то световой источник.

Мария Ширяева: Да, дополнительный. И загадочность при слегка затемненном освещении. Некую таинственность, что тоже интересно. Вы можете ставить зеркала в нише, тем самым создавая некую иллюзию того, что у вас там еще какая-то комната есть, куда хочется зайти.

Ирина Прохорова: Продолжение пространства.

Мария Ширяева: Продолжение пространства, да. Есть интересные приемы использования зеркал, например, когда на тумбе на камине стоят какие-то фигурки, и сзади них вы ставите зеркало. Тем самым увеличиваете количество этих фигурок и красоту подчеркиваете.

Ирина Прохорова: Правильно ли я понимаю, что зеркало стало одним из основных приемов современного дизайна, создающим различные отражающие поверхности, которые иногда могут заменить и картину? То есть зеркало становится просто важным инструментом существования человека в частном пространстве. Это очень важный момент. Мы можем видеть, какая эволюция сознания произошла: от того, что даже смотреть на себя греховно, до абсолютного окружения себя зеркальными поверхностями.

Марина Зуева: Давайте посмотрим на новинку — это собственно монитор, будь то компьютера или телевизора, который превращается в зеркало, а потом превращается в картину, которую можно менять, как в рамках, и интерьер таким образом вообще серьезно изменяется.

Ирина Прохорова: Вообще соединение телевизора с зеркалом актуализирует метафору зазеркалья, идею, что вы попадаете по ту сторону зеркала, в другую реальность. И здесь есть овеществление метафоры, когда зеркало — а потом вдруг телевизор, то есть. вам открывается оттуда другая реальность. Мне кажется, в этом тоже есть что-то невероятно мистическое. Ну, может быть, не только в телевизорах, но и в бытовой технике, допустим, духовка с зеркальной дверцей, пожалуйста, есть такие.

Мария Ширяева: Или вытяжки. Есть, например, модель зеркальная, она как зеркало висит над варочной поверхностью.

Марина Зуева: Смотритесь, когда готовите.

Сергей Белов «Дом напротив»

Ирина Прохорова: Получается тотальный нарциссизм, вы все время видите себя в разных отражениях.

Марина Зуева: А вот насколько это комфортно — это большой вопрос.

Ирина Прохорова: Это вопрос как раз к дизайнеру. Насколько она считает, что это комфортно. Это пожелание, требование самого человека или это некоторая мода?

Мария Ширяева: Естественно, пожелание клиента, его психология, его образ жизни — это то, что в первую очередь должен учитывать дизайнер. Во вторую очередь дизайнер может ему предложить некие идеи, и человеку может это понравится. Просто заказчик может даже не догадываться о том, что есть еще и такое.

Мария Ширяева: Зеркальная мебель тоже сейчас модной становится.

Ирина Прохорова: Снова модной. Я помню эти бабушкины шкафы, у которых на передней панели всегда было зеркало, у меня всегда это ассоциируется с какой-то стариной. Правильно я понимаю, что это возвращается?

Марина Зуева: Все возвращается, ведь глянец был в древности, и сейчас везде глянец. А насчет комфортности, наверное, каждому решать, и даже не дизайнеру, а человеку, которому дизайнер интерьер делает. Хочу я отражаться в микроволновке или не хочу. А я не хочу отражаться в микроволновке. Да мы можем заменить это элементарно. У человека существует выбор.

И вот последняя мода, которая меня потрясла, это когда в спальне, например, появляются нечаянно поставленные вещи в интерьере — это пик моды. Как будто кто-то принес, или от бабушки осталось, и вот они нечаянно тут, как будто через несколько минут их вынесут. И точно так же зеркало. Наверное, Маша тут может ответить. Меня сначала не только удивляло, а возмущало такое, но возмущало с точки зрения функциональности. Неужели как только вы проснулись, вы хотите видеть себя в зеркало? Вы, как дизайнер, думаете, большинство клиентов хотят видеть себя в зеркало?

Мария Ширяева: Я  сталкиваюсь с тем, что нет. Не хотят. То есть существует…

Ирина Прохорова: Простите, я перебью вас, если я правильно помню, у французских королей под балдахином было зеркало, и король должен, даже когда спит, принимать красивую позу. Он должен был просыпаться и видеть, что лежит достойно короля. Что вообще-то ужасно, как мне кажется, психологически.

Марина Зуева: Это, наверное, непросто, сложно ведь было спать и контролировать себя во сне.

Мария Ширяева: Вы правы, плюс сейчас мода пошла на фэншуй. И мы, как дизайнеры, вынуждены прислушиваться к этому. В общем-то, конечно, не должен спящий человек отражаться в зеркале. Задача дизайнера — разместить зеркало так, чтобы оно и присутствовало в спальне, но и спящий человек и кровать не отражались в нем. То есть не на потолке, не напротив изголовья, а сбоку где-то от кровати. Допустим, в виде аккуратного туалетного столика с зеркалом. Или где-то поставить трельяж, но чтобы он не смотрел непосредственно на кровать. Он может параллельно кровати стоять. Или это может быть зеркало, скрытое в шкафу…

Ирина Прохорова: Все-таки в частном пространстве для человека важно, чтобы зеркальные поверхности были сведены к минимуму?

Мария Ширяева: Если не совсем сведены на нет, то присутствовали бы так, чтобы  человек в них не отражался, например, когда он спит.

Ирина Прохорова: Ну вот, мы и половину не успели обсудить важнейшего про зеркало, а уже время заканчивается. Но я думаю, что те, кто нас смотрят, а потом прочтет, может быть, поймут, какое это поразительное явление — зеркало, какое за ним стоит мифологическое и культурное наследие. И наверное, совершенно по-другому станут относиться к такому предмету обихода, как зеркало. И возможно, задумаются: где вешать это зеркало? И нужно ли это делать вообще.

Марина Зуева: Мне хотелось сказать еще про современное искусство. Хочется посмотреть на примеры, где есть глянцевые поверхности. Это глянцевые поверхности или зеркало? Что там отражается? Вот это тоже интересная тема.

Ирина Прохорова: Да, это тема, к которой мы еще вернемся, например, зеркало еще и в западноевропейской литературе. Романтики, которые поднимали тему двойничества, реального и нереального. Во многом зеркало там становилось одним из центральных персонажей. Но, увы, время наше уходит. Я благодарю вас. Большое спасибо за участие! Я думаю, когда-нибудь мы еще вернемся к разговору о зеркале.

Все выпуски программы смотрите здесь.

История и современность зеркал — ERAGLASS

Всем известно, что самым первым зеркалом было обычное отражение в воде…

Где-то семь тысяч лет тому назад начали впервые производить зеркала. До того, как было изобретено стекло, из которого делают современные зеркала, их изготавливали из других материалов, таких как серебро, золото, горный хрусталь, олово, бронза, медь.

В те времена не просто было изготовить зеркала из металла или камня. Дополнительным негативным моментом было то, что поверхность металлического зеркала достаточно быстро окислялась, а потому ее постоянно приходилось полировать.

Со временем научились выдувать из стекла сосуды, тогда появился очень необычный выпуклый тип зеркал. В шар большого размера вливали расплавленное олово, которое растекалось ровным слоем по внутренней поверхности, а затем остывало. После этого шар разбивали на кусочки и получались зеркала, отражение в которых было искаженным, но, все же, в него было можно смотреться…

Зеркала, которые были похожи на современные, впервые начали изготавливать в 1279 г., когда обычное плоское стекло научились покрывать тоненьким слоем свинца, а к 1500 году уже умели покрывать такое плоское стекло ртутью и приклеивать к нему таким образом тонкую оловянную фольгу. Такие зеркала были чрезвычайно дорогостоящими, потому позволить купить их себе могли лишь очень богатые люди.

В наше время зеркала изготавливают из полированного листового стекла, толщина которого может быть от 3 до 6 мм. Форма зеркала может быть разной: прямоугольной, овальной, фигурной. Иногда зеркальное полотно имеет фацетную обработку, располагается на подставке или в раме, зеркала могут соединяться в виде папки, быть размещены в футляре, или на подставке. Применять зеркала можно в самых разных сферах, не только в быту, но и в медицине, промышленности, астрономии, транспорте.

Не так давно зеркала использовались лишь в квартирах. Их вешали в прихожих, ванных комнатах или на шкафах. Стекло в интерьере и зеркала в наши дни применяются для украшения и исправления архитектурных недостатков. Благодаря тому, что источники освещения отражаются в зеркальной поверхности, существенно увеличивается пространство, что очень важно, учитывая небольшие размеры современных помещений, создается иллюзия света и воздушности.

Если вы ознакомитесь с представленными разработками украшений для зеркала, то поймете, как обширны возможности художников и дизайнеров. Если у Вас возникнет желание, то Вы сможете самостоятельно принимать участие в украшении зеркал с помощью деталей, которые выполнены в стиле фьюзинг.

Сделайте свою жизнь лучше, украсив ее зеркалами!

История зеркала как предмета-символа Текст научной статьи по специальности «История и археология»

СИМВОЛЫ И ЗНАКИ РАЗЛИЧНЫХ КУЛЬТУР

О. В. Кулешова ИСТОРИЯ ЗЕРКАЛА КАК ПРЕДМЕТА-СИМВОЛА

Аннотация. В статье рассматривается история многовекового существования зеркала как знака культуры и предмета-символа.

Ключевые слова: зеркала; миф; реальность; аллегория; память; рефлексия.

Abstract. In this article centures-long history of the mirror as the symbol of culture and the object-symbol is considered.

Keywords: mirror; myth; reality; allegory; memory; reflection.

Интерес к собственному лицу — одно из врожденных человеческих качеств. Все мы немного Нарциссы. Однажды взглянув в водную гладь, человек не пожелал больше расставаться со своим отражением и стал искать способ заполучить его в вечное пользование, чтобы, подобно джинну из бутылки, наш двойник являлся по первому зову и был под рукой.

Первым дошедшим до нас зеркалам 5 тыс. лет. Обнаружив их в египетских гробницах, археологи решили, что нашли… сковородки. Эти металлические диски весьма напоминали кухонную утварь, с помощью которой египтянки выпекали сладкие хлебцы. Сладость земная в бесплотном царстве теней. Но потом странные предметы очистили от ржавчины, и тусклая поверхность отразила лица людей. Нет, не сковородки, а своего зеркального двойника брали египтяне в загробную жизнь, и зеркало, подобно огню и свече, освещало им путь в мире мертвых.

В древних культурах зеркала было не принято передавать от владельца к владельцу, новый хозяин мог встревожить душу усопшего и тем самым навредить ему и наделать немало бед. Этот обычай до сих пор сохраняется в современной Японии, где ни в одном антикварном магазине вы не купите подержанного зеркала. Японцы помешаны на традиции и никогда не приобретут предмет, у которого столько гигабайт чужой памяти. В одной научно-фантастической новелле японского автора есть такой сюжет: кладбище старых зеркал. В самом деле, как поступить суеверному японцу с чужим зеркалом, если его хозяин умер, а наследников не осталось?

Древние зеркала, сделанные из олова и бронзы, были предметами весьма непрактичными. Они темнели и ржавели, и со временем в них ничего нельзя было рассмотреть. Уже тогда зеркало требовало осторожного обращения, его приходилось беречь от сырости. Римлянки придумали задергивать на своих оловянных жестянках маленькие шторки — и влага не проникнет, и отражение никто не потревожит. Весь античный мир смотрелся в такие полированные поверхности, и боги и герои не были исключением — на Олимпе тоже не существовало идеальных зеркал. Щит привычно служил воину и оружием и зерцалом, так что история о Персее и Медузе горгоне вовсе не была примером исключительного хитроумия.

На Руси делали стальные зеркала, их называли булатными. «Булат» был не многим практичней олова: он так же мутнел, покрывался красной пленкой, изображение меркло, заболевало. Самыми лучшими считались серебряные зеркала, стоили они дорого, но и они тускнели со временем. Серебро называли лунным металлом, и серебряные зеркала породили миф о связи отражения с Дьяволом: зеркала опасны, они обман, игра воображения, они бесполезны, они таят в себе угрозу для души человека.

Несколько тысячелетий подряд человечество пользовалось металлическими зеркалами, берегло их, полировало, следило, чтобы у отражения не завелась ржавчина. Металлические зеркала стремительно старились, время уродовало их не меньше, чем возраст лица красавиц. Еще один изъян был у древних зеркал — они не имели глубины. Человек в таком зеркале не видел дальше собственного носа. Никаких тайн, разбегающихся в саду тропинок и дверей, приоткрытых в дальние комнаты, у таких зеркал не существовало.

Римляне и египтяне не знали стекла, они тщетно добивались прозрачности от олова и бронзы, и их мысль двигалась в одном направлении — как уберечь своего двойника от коррозии металла. Они упорно пытались сделать зеркало из того, что находили под рукой, но готового материала, способного идеально отразить реальность, в природе не существовало. Его требовалось изобрести. Сколько столетий ушло на то, чтобы придумать лампочку или усовершенствовать колесо — на изобретение зеркала ушло не меньше.

Стеклянные зеркала, как и само стекло, изобрели венецианцы. А что им оставалось делать: не воевать же при вечной венецианской сырости с античной ржавчиной? Да и где еще, как не в этом городе на воде, мог зародиться подобный промысел? Ведь Венеция — это тысячи отражений тех, кто когда-либо жил, не говоря уже, бывал в этом городе, кто шел или плыл по его улицам. Совершенный образ хрупкого, но не мутнеющего зеркала, которому дано пережить эпохи, царства и царей.

Венеция и по сей день сверкает, сияет, лучится стеклом: ожерелья, бусы, кулоны, стеклянные фигурки с острова Мурано, люстры и горы венецианского хрусталя, грандиозные корзины стеклянных цветов — апофеоз хрупкости и прозрачности мироустройства. Венеция -самый зеркальный город на Земле, в этом окончательно убеждаешься, когда видишь на ее водных дорогах специальные знаки — зеркала на перекрестках и поворотах каналов.

У венецианских зеркальщиков было куда стремиться, был идеал, который они в конечном счете воплотили — отражение лагуны, глубокое, четкое, мерцающее. Они начали делать стеклянные зеркала в Х1У в., и за это город даровал им множество привилегий (например, разрешил жениться на дворянках) и поселил на остров Мурано. Венецианцы боялись пожаров, к тому же на острове Республике было проще охранять свои секреты. Говорят, что секрет венецианских зеркал заключался не только в технологии, которой никто еще не знал, но и в неповторимой смеси морской воды, особого песка лагуны, в качестве древесины, в красоте огня. Когда французы украли у итальянцев секрет, их зеркала выглядели иначе — они были превосходны, но без венецианского блеска, без лунной магии и таинственности.

Зеркала из Мурано почти 300 лет были единственными зеркалами, доступными европейцам, аристократы, дворяне, венценосные особы -все заказывали зеркала из Венеции. Историки любят приводить пример их немыслимой дороговизны: картина Рафаэля стоила 3 тысячи

ливров, а зеркало того же размера обходилось в 20 раз дороже. Венеры Тициана, небрежно смотрящиеся в зеркало, поданное амуром, — не бытовая сценка, а сюжет из жизни небожителей.

До ХУ1 в. венецианские зеркала делали из осколков зеркального шара. Зеркальщик выдувал большой стеклянный шар и вливал в него раскаленное олово или смесь свинца с сурьмой. Амальгама растекалась по внутренней поверхности и застывала, образуя пленку. Когда шар был готов, мастер разбивал его (потом придумали резать шар специальными ножницами) и придавал осколкам форму. Поэтому первые зеркала были маленькими и вогнутыми, наподобие тех, что висят на картинах фламандских художников ХУ в. В этих стеклышках, показывающих нам кусочек другой реальности: гостя, входящего в двери, двор или перспективу улицы — отражение немного искривлено, как на боку у кувшина или чашки — дополнительный аргумент в пользу демонического происхождения зеркал. В обвинительных приговорах ведьмам часто упоминались зеркала, они подтверждали связь этих падших созданий с Дьяволом: «Среди ее вещей было найдено несколько предметов, крайне подозрительных, которые могли быть использованы для наведения порчи и сглазу: две засушенные пуповины новорожденных младенцев, простыни, испачканные менструальной кровью, листы со словами заклинаний и зеркало» (из приговора Беатрис де Планисколь, обвиненной в ереси и колдовстве) (1, с. 156). Средневековье боялось зеркал, и только Ренессанс с его узаконенным интересом к человеку развесил эти кривые осколки в домах состоятельных господ.

Венецианские зеркала не старились, не ржавели, они умирали иначе — бились. Осколки приумножали предметы, из-под трещин темнела амальгама, обнажался проход в другой мир, открывался путь в зазеркалье, в страну чудес. Средневекового человека треснувшие зеркала пугали не меньше целых, они утверждали его в мысли, что зеркало — это театр иллюзии, который неминуемо будет разоблачен. В Средневековье женщина перед зеркалом считалась не олицетворением женственности, а аллегорией бренности: песочные часы и зеркальное стекло — вот метрономы ее недолговечной красоты.

Плоское зеркало изготовили два брата: Андреа и Доменико — и, действительно, одной головы и пары рук для такого дела было мало. Братья разрезали стеклянный цилиндр и раскатали его половинки по столу, как хозяйка раскатывает пирог — снизу амальгама, сверху плот-132

ное стекло. Правда, плоские зеркальца по-прежнему были очень маленькие: невозможно ведь выдуть шар величиной в человеческий рост, а потом еще и раскатать. Верхом роскоши считалось зеркало величиной с книгу — такой подарок ценой 150 тыс. франков Мария Медичи получила на свою свадьбу от Венецианской Республики. Чтобы в подобном зеркале увидеть себя во весь рост, нужно было отойти на 20-30 шагов.

Если зеркала не бояться, то оно — красота, свет, знание и особая энергия. Именно в это время, в ХУ1 в., во время всплеска моды на зеркала, зеркало перестало быть демоническим предметом, в котором красотка узрит зад Вельзевула, а стало проводником света. Аристократы платили тысячи экю за маленькие выпуклые стеклышки и вставляли их в спинки кроватей и стульев, в шкафы и корешки книг. Так выяснилось, что зеркала удваивают свет и раздвигают пространство. В ту эпоху, лишенную электричества, зеркало отражало язычки пламени, заставляло ярче гореть свечи и играло бликами над камином. Оно начало ассоциироваться с ясностью и светом, и светлейшие синьоры украшали его осколками бальные платья. Зеркальное платье было очень тяжелым, но что значил пот, от натуги струящийся по спинам красавиц, в сравнении с блеском световых зайчиков, бегущих по полу, потолку и темным сводам палаццо.

Как и в истории с кружевами, главными соперниками итальянцев по части красоты и роскоши оказались французы. Министру Кольберу не давала покоя итальянская монополия на зеркала и подсчет сотен тысяч экю, утекающих в Венецию из карманов французских аристократов. С приходом к власти Людовика Х1У, «короля-солнце», кончилось венецианское лунное владычество. Французы украли и усовершенствовали итальянский секрет, и теперь лучшие зеркала изготовлялись на мануфактуре Его Величества в нормандских лесах.

Французы придумали, как сделать зеркала большими и гладкими. «королю-солнце» негоже впихивать свое отражение в мутный предмет, едва помещающийся на ладони. Его Величество должен был видеть себя во всем великолепии, от мизинца до макушки, не отбегая при этом на расстояние четырех метров от будуара. Французы поняли, что выдуть большое стекло невозможно и создали технологию литья зеркал. Они построили специальные печи и сделали столы, похожие на наши для игры в бильярд, на которые они лили слой амальгамы толщиной с папиросную бумагу, а сверху катали стекло — у них полу-

чались зеркала величиной метр и больше. Но стеклянный лист был неровным, и лицо в нем казалось перекошенным. Зеркала терли песком, чтобы выровнять поверхность, на самый маленький зеркальный лист уходило 30 часов. Зеркало клали на зеркало, насыпали между ними песок — и начиналось многочасовое царапанье, адский скрежет, тупая и нудная работа. Люди целыми сутками работали шлифовальными аппаратами, а в итоге получалось стекло, как будто побывавшее в лапах дикой кошки — все в царапинах и зазубринах. Теперь нужно было его полировать наждаком — еще как минимум 70 часов. Сто часов, чтобы сделать небольшое зеркало гладким. Годы и даже десятилетия, чтобы выложить зеркалами стены дворцов и палаццо, добиться ясности и глубины изображения. Но каков результат!

В 1682 г. в Версале изумленным взорам публики предстала Зеркальная галерея, открытие которой подданные Его Величества встретили радостными криками. Это было новое и дотоле невиданное развлечение — не театр, не война и не охота, а, как писали придворные летописцы, «блестящее зрелище, более ослепительное, чем море огня» (1, с. 260). Королевский двор, с головы до ног увешанный драгоценностями, вступал в галерею, и видел на стенах многократно повторенное собственное отражение. Вместо одного бриллианта в зеркалах сияло десять, двадцать, тридцать — никто уже и не пробовал сосчитать. Драгоценности горели огнем, канделябры отражались в зеркальном стекле и все вокруг заливали светом. Это был беспримерный случай самолюбования и самоослепления, парад роскоши, блеска и могущества. Зеркальная галерея раздувала именитого человека, как мыльный пузырь, умножала и питала его самомнение и величие. Но вот бедного и убогого встреча со своим отражением могла и убить, как это случилось с карликом в сказке Оскара Уайльда «День Рождения Инфанты».

Сделав первые зеркала в человеческий рост, европейцы сошли с ума: они развесили их на стенах и потолках, понаделали зеркальных комнат. Иметь много зеркал означало примерно то же, что иметь много портретов — чем богаче и знатней был человек, тем больше двойников ему полагалось. Казанова увлекал своих возлюбленных в восьмиугольный альков, где все стены и потолки были увешаны зеркалами, как коврами. Но вскоре выяснилось, что жить и даже просто бывать в таких комнатах, где все отражается от всего и нет никакой опоры, невыносимо для человеческой психики, какой бы нарциссической она ни была. И зеркала в рамах из серебра, фарфора, бронзы начали вы-134

вешивать рядами, как это было в парадной зале Екатеринского дворца в Пушкине, где зеркала в три ряда опоясывали стены. Зеркальные комнаты продолжили свое существование, но только в качестве аттракциона или пыточной камеры. В Испании человека пытали зеркалами, сажая его в зеркальную коробку с яркой лампой — эта пытка измочаливала психику несчастного не хуже дюжины инквизиторов.

В руках французских и английских аристократов зеркало превратилось в инструмент самопознания и самосовершенствования. Нет зеркала — нет совершенства. От истинного денди требовалось жить и спать перед зеркалом, постоянно улучшая внешность и манеры. Перед зеркалом учились изящной походке, идеальной осанке, полному самообладанию, репетировали улыбку без наглости, но с оттенком легкого превосходства. Зеркало обучало науке хороших манер, танцам, этикету, ему стали приписывать воспитательную роль — так появились всевозможные «Зерцала», своды нравственных правил. «Кто хорошо смотрится в зеркало, тот хорошо себя видит, кто хорошо себя видит, тот хорошо себя знает, кто хорошо себя знает, тот мало себя ценит», -говорилось в одном из таких трактатов (1, с. 348). Речь, конечно, шла о нравоучительной рефлексии, но на деле зеркало стало непременным атрибутом щеголя. Появилась новая форма времяпрепровождения: наблюдать за собой, оценивать себя, размышлять над собой, изменять себя — в общем, увлеченно проводить время на пару с собственным отражением. С этой целью было изобретено трюмо — настоящий прорыв в деле самопознания. С появлением трюмо денди мог изучать себя во всех ракурсах: вид спереди, сзади, сбоку, в профиль, анфас, в три четверти — а вот так, месье, вы смотритесь в трех зеркалах одновременно. Известному денди красавчику Браммеллу, чьим костюмам завидовал лорд Байрон, требовалось не менее двух часов, чтобы расправить перед зеркалом батистовые складки своего галстука и еще четверть часа, чтобы удостовериться, правильно ли лежат складки на панталонах.

Когда человечество окончательно освоилось с зеркалами, оно понаделало из них всевозможные перископы, гастроскопы, фары, фонарики и солнечные батареи. Зеркало — окно в другой мир, оно освещает темное и неизведанное, значит, с его помощью можно, например, влезть человеку в желудок? Так рассуждал в конце XIX в. один прогрессивный врач. Он засунул пациенту в пищевод трубку с зеркалами, а снаружи лампочка. Опыт прошел удачно и утвердил врачей в мысли,

что глотать шланги с лампочками — нормальное человеческое занятие. Спорное утверждение, если учитывать тот факт, что первый мученик гастроскопии по специальности был фокусником.

В целом человечество зеркал побаивается. В фольклоре разных народов зеркало — предмет магический и опасный, требующий осторожности в обращении. Слишком хрупко человеческое бытие, слишком непрочно бьющееся стекло. Зеркало — дубль действительности, и, что важнее всего, дубль недолговечный. Отражение умирает вместе со своим хозяином, свет гаснет вместе с потухшей свечой. Но есть и обратная связь: сначала что-то трескается, надламывается в зеркальном мире, а потом глядишь, и жизнь человека разлетелась, осколков не соберешь. А почему — никто не знает.

Суеверные люди, а также фэн-шуй, не советуют вешать зеркала над кроватью или рядом с ней: кто его знает, что делается в зеркале по ночам, пока мы спим. Народные гадания с зеркалами самые пугающие, леденящие душу. Ждать суженого перед зеркалом со свечами решится не всякая девушка — куда спокойней гадать на картах или лить на воду расплавленный воск. А истории о вампирах, не отражающихся в зеркалах? Или пионерские страшилки о мальчиках, чья мать повесила в детской зеркало с барахолки, а однажды ночью — высунулась из него синяя рука и медленно задушила братьев. В позапрошлом веке в Москве была очень популярна легенда о купце, который прирезал перед зеркалом свою молодую жену, а потом зеркало переходило из семьи в семью и в каждом доме убивало по молодой женщине, пока кто-то не разбил это проклятое стекло, вопреки всем суевериям.

Все-таки какое оно, зеркало? Изобличающее или лгущее, доброе или злое, кривое или правдивое? Почему оно меняет право на лево, живое на мертвое? В том-то и дело, что оно — никакое. Нейтральное. Неподкупное. Лишенное свойств. Видимо, в этом его тайна, его притягательность. Оно может быть каким угодно, в зависимости от нас самих. Оно сродни памяти и рефлексии, оно синоним, двойник всего человеческого и поэтому теряет всякий смысл без человека. Оно нуждается в нас, а мы в нем.

Список литературы

1. Мельшиор-Бонне С. История зеркала. — М.: НЛО, 2006. — 456 с.

2. Бабайцев А.В. Символы зеркала и зеркальности в политике // Философия и будущее цивилизации: Тез. докл. и выступлений IV Рос. филос. конгр., 24-28 мая: В 5 т. / МГУ. — М.: Соврем. тетради, 2005. — Т. 5. — С. 9-10.

3. Зеркало // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890-1907. — Т. 12 A.

4. Бидерманн Г. Зеркало // Энциклопедия символов = Knaurs Lexikon der Simbole. — М.: Республика, 1996. — С. 95-96.

5. ВулисА.З. Литературные зеркала. — М.: Советский писатель, 1991. — 480 с.

Зеркало и его тайны | Статьи

Волшебное зеркало          Возраст самых древних зеркал — несколько тысяч лет. Это были сначала отполированные камни — горный хрусталь, пирит, обсидиан (в Турции археологи нашли отполированные куски обсидиана, возраст которых около 7500 лет!), а затем золотые, серебряные или бронзовые диски, тщательно отполированные с одной стороны, а с другой — украшенные узорами. Иногда к таким дискам для удобства приделывали ручки. Но в металлическом зеркале нельзя различать цвета, и, по сути, настоящее зеркало было изобретено в 1279 году, когда монах францисканец Джон Пекам придумал способ закрывать стекло тонким слоем свинца.          Венеция, издавна славившаяся стеклянных дел мастерами, быстро освоила производство зеркал. Технология была по тем временам невероятно сложной, и мастера свято хранили секреты производства. Весь мир покупал венецианские зеркала — маленькие и большие, в скромных рамах роскошных обрамлениях. Понятное дело, венецианские власти изо сех сил старались сохранить монополию Венеции на производство зеркал, и потому в 1291 году всех стеклодувов повелели переселить на остров Мурано — дабы облегчить присмотр за не всегда лояльными ресублике мастерами. А в 1454 году правители Венецианской республики издали закон, который гласил: «Если стекольщик перенесет свое ремесло в другую страну, то ему будет приказано вернуться. Если он не послушается, его родственники будут посажены в тюрьму. Если он и тогда не захочет вернуться, будут посланы люди, чтобы его убить». В результате, цена на зеркала, вещь модную и столь необходимую дамам, и господам, щеголям и красавицам, росла, а Венеция непрерывно обогащалась. Зеркало размером 115 на 65 сантиметров в серебряной оправе продавали за 68 тысяч французских ливров, а картину Рафаэля того же размера — всего за 3 тысячи!             На известной картине выдающегося голландского художника Яна ван Эйка «Чета Арнольфини» (1434 год) дано, по-видимому, первое изображение зеркала в европейской живописи. За фигурами супругов на стене висит большое зеркало в изысканной раме, на которой даны десять сцен Страстей и Воскрешения Христа. Итальянский купец Джованая Арнольфини занимал высокое положение при дворе герцога Бургундского, был министром финансов Нормандии и имел немалое состояние. Только богачи, подобные Арнольфини, могли позволить себе приобрести такое большое зеркало. Ван Эйк, умело используя зеркало, в котором видны не только отражения спин супругов, но и фигуры двух свидетелей и самого художника, словно расширив пространство увеличивает число персонажей картины.          Французские аристократы во время роскошных приемов в сво­их замках и дворцах, демонстрируя гостям свое благосостояние, с гордостью показывали зеркала в богатых, отделанных драгоцен­ными камнями оправах, более того, знать, а также их жены и лю­бовницы обожали украшать маленькими зеркалами свои парад­ные наряды. Однажды французская королева Анна Австрийская, супруга Людовика XIV, появилась на балу в платье, усыпанном кусочками зеркал. В свете свечей от нее ис­ходило поистине царственное сияние. Это зеркальное платье, стоило государственной казне огромных денег, и министр фи­нансов — тогда эту сложную работу выполнял мудрый и хит­рый месье Кольбер — решил, что необходимо что-то срочно делать, иначе страна разорится. Кольбер отправил в Мурано своих доверенных лиц, которые смогли подкупить четырех мурановских масте­ров и под покровом ночи вывезли их на маленькой лодочке во Францию. Французы, поселив беглецов в прекрасной усадьбе, вывезли с Мурано и их семьи. Конечно же, Венеция так просто смириться с дерзким побегом сво­их подданных не могла — мастерам послали два строгих предупреждения, но те на них не среагировали, понадеявшись на корону Французской короны. Некоторое время итальянцы работали, наслаждаясь вольной жизнью и высокими заработками. Но потом от отравления умер лучший и самый опытный из них, через две недели — второй. Оставшиеся в живых, осознав что им грозит, в ужасе стали проситься обратно, домой. Их не удерживали — сообразительные французы уже успели освоить все секреты изготовления зеркал, и в Тур де Виле открылась первая в Европе зеркальная мануфактура. Король был уже без ума от зеркал, и в Версале, его любимом детище, создается Зеркальная галерея, украшенная 305 огромными зеркалами, ослепившими своим сиянием придворных и гостей короля. Ну, как тут не назовешь его Королем — солнце!      С открытием зеркальных мануфактур зеркала резко упали в цене. Зеркала стали появляться в домах и не очень богатых горожан, на стенах, на туалетных столиках. Некоторые дамы носили маленькие зеркала на поясе.       В России зеркальное производство появилось при Петре I, причем русские мастера научились изготавливать такие огромные зеркала, что водили в изумление всю Европу. Но у нас так часто бывает. Чем мы только ни изум­ляли мир…       Во все времена люди видели в зеркалах что-то таинственное, колдовское. Зеркало словно приоткрывало дверцу в мир потусторонний, оно и влекло, и путало. Что там, в Зазеркалье, по ту сторону гладкой зеркаль­ной поверхности? И хоть в наши дни зеркало есть в каждом доме, в каждой дамской косметичке, это — обычная и необходимая вещь, но, как и в давние века, оно по-преж­нему завораживает, по-прежнему сохраня­ет какое-то мистическое значение. Неслучайно зеркало занимает особое место в ритуалах и суевериях очень многих народов. В самых разных культурах принято считать, что в зеркале душа человека.         В Иране жених и невеста во время свадебной цере­монии обязательно смотрятся одновременно в зеркало — теперь их души будут идти по жизни вместе.         Разбить зеркало, разрушить, убить душу — накликать беду. Если в доме кто-то умер, следует закрыть зеркала тряпка­ми — существует поверье, что душа ушедшего живет в доме некоторое время, до похорон, и если в зеркале отразится живой человек, то покой­ник унесет за собой душу живого.         С зеркалом связывали и потусторонние силы. В средние века в пригово­ре, вынесенном отцами инквизиции одной ведьме, перечислялись маги­ческие приспособления, с помощью которых она творила свои колдовские безобразия. Среди них оказалось и зеркальце. Кстати, известно, что зна­менитый граф Калиостро использовал в своих спиритических сеансах зеркала. На металлических зер­кальцах Джузеппе Бальзамо — так звали на самом деле сына мусорщи­ка из Палермо, плута и авантюрис­та, прославившегося под именем графа Калиостро — была нанесена  тонкая гравировка. Когда Калиостро ставил их под определенным углом друг к другу и освещал соответствующим образом, в помещении, где про­исходили его «таинства», возникали необычные картины и появлялись странные силуэты. Так Калиостро, этот умный, хитрый, но и образованный мошенник, вызывал «тени умерших». И надо сказать, его опыты имели большой успех во всей Европе.          В современном мире зеркала находят себе массу применений. Их используют в телескопах, фотоаппаратах, перископах и других сложных оптических схемах, с помощью зеркал собирают солнечную энергию и таким образом готовят пищу, греют воду, варят металл, повышают урожайность сельскохо­зяйственных культур, устраивают сеансы «солнечного массажа»… Именно с помощью зеркал Альберт Майкельсои измерил скорость света. Трудно пе­речислить все области применения черкал, а ведь поначалу они казались предметом весьма легкомысленным. Зеркало — убийца. Зеркало и его тайны В 1997 году во Франции произошло весьма странное событие: торговцы антиквариатом обратились к прессе с просьбой предупредить собирателей старины ни в коем случае не покупать зеркало, на раме которого есть надпись «Луи Арпо, 1743 год». Антиквариаты уверяли, что, переходя от одного владельца к другому, за всю историю своего существования это зеркало стало причиной гибели, как минимум, 38 человек. Прийти к единому мнению исследователи «зеркального» феномена не смогли. Кто-то считал, что зеркало провоцирует кровоизлияния в мозг, отражая определенным образом лучи света. Кто-то говорил, что убийствам способствует заложенная изначально или накопленная зеркалом отрицательная энергетика. А кто-то заявил, что это магическое зеркало — воронка, утягивающая души в потусторонний мир. Единого мнения до сих пор нет. А зеркало — убийца пропало… Отражение в зеркале — мы ли это? Но не всегда зеркало ведет себя так страшно. Средневековой врач Теофаст Парацельс ставил диагнозы больным по их дыханию на зеркальце. Использовал он зеркала и для лечения больных: Парацельс усаживал пациента перед зеркалом и с помощью заклинаний и магических формул «уговаривал» темные энергии болезни больного перейти в его отражение. Подразумевалось, что теперь уже зеркальный двойник должен болеть вместо реального человека.         Верят также и в способность зеркал притягивать добро и отражать зло. Отдавая дань этому поверью, жители Востока устанавливали зеркала перед входом в дом, если рядом проходит дорога, чтобы оно отражало дурные излучения, либо за окнами, чтобы обезопасить себя от энергии «плохого» соседа.          На протяжении тысячелетий кудесники, маги и прорицатели, вглядываясь в зеркала, утверждали, что видят там нечто, не доступное простым смертным. Да и древние знания свидетельствовали, что зеркала являются ничем иным, как каналами энергетических потоков. Помимо гаданий с помощью зеркал тибетские монахи разработали удивительную технику «возвращения к себе», где зеркало используется как прибор перенастройки своего знания. Заключается эта техника в длительном вглядывании в собственное отражение, в полной тишине и не моргая. Начинают такое наблюдение с 1-2 минут, а к концу недели доводят до 5-10 минут вглядывания в себя. Многие из тех, кто практикует эту технику, говорят, что часто вместо собственного лица наблюдают в зеркале другие лица. Их называют вариациями собственного лица, которые, как считается, отражают самого человека, но в прошлых жизнях. Говорят, что мозг может вызвать из зеркала и образы собственных грехов, совершенных столетия назад.          Создав зеркало, люди даже не подозревали, что придумали одно из самых загадочных в мире предметов. Возможно, это — одни из способов общения двух параллельных миров, а быть может, страна, где живут после жизни. Ведь половина ауры зеркала принадлежит нашему миру, вторая — миру потустороннему. Откуда появилась эта сила в зеркалах и как она действует? Можно ли «приручить» зеркала? Пока ответов нет. Будут ли? В любом случае, все рассказанные истории — повод помнить о том, что зеркало — это не просто безобидный предмет нашего повседневного обихода, а вполне реальная сила, способная тем или иным путем воздействовать на здоровье и жизнь человека. Зеркало — другой мир         Многие верят, что разбитое или даже треснувшее зеркало – дурное предзнаменование. Для этого суеверия есть весьма веские основания. Ученые утверждают, что любая трещина в твёрдом материале – источник заметного, а порой и опасного излучения. Разумеется, зеркала, с их мощной отражающей поверхностью, особенно опасны. А ещё есть версия, что «злоглазные» мастера умели заключать в гладь зеркал души умерших недругов. Вынужденных томиться за холодным стеклом. И каждая трещина на ровной поверхности – их возможность вырваться наружу.             В 1923 году в одном из доходных домов Петербурга жильцы одной из квартир заметили в левой части настенного зеркала человеческую фигуру, которая через несколько секунд обрела четкие контуры… обитавшего в соседней комнате гражданина Емельянова. Руки «зеркального призрака», в одной из которых был нож, безжизненно свисали по бокам, он был бледен, голова склонилась на грудь… Потом изображение расплылось и исчезло, а зеркало в этот момент раскололось ровно посередине. Жильцы бросились в комнату соседа и обнаружили его в кресле. Емельянов казался мертвым, а в зеркале, напротив которого он сидел, отражалось только кресло! Но фигура соседа все-таки появилась в зеркальной глади: возле кресла с ножом в руках. В это же время настоящий Емельянов, сидящий в кресле, ожил! Не выдержав напряжения, кто-то кинул в зеркало стулом. Осколки дождем осыпались на пол, вслед за ними на паркет упал и начавший было оживать Емельянов… Ночью в доме раскололись все зеркала, а один из жильцов – Стрельников – был найден зарезанным.. Как оказалось, во время Первой мировой войны Емельянов и Стрельников, вместе служили в разведке. Емельянова ранили, а Стрельников бросил товарища и бежал. Спасли разведчика совершенно случайно. За обиду бывшему товарищу Емельянов отомстил таким вот необычным и страшным способом.         Каждый знает, что когда в доме кто-то умирает, необходимо закрыть все зеркала. Есть поверье, что душа покойника может выйти в незавершенное зеркало и остаться там, как в ловушке, утягивая и «выпивая» силу из смотрящихся в него людей. А если такое зеркало купить или получить в подарок, последствия могут трагическими. Распознать такие зеркала можно довольно просто: они очень холодны на ощупь, и перед ними гаснут церковные свечи. Единственное средство избавиться от «неприкаянной души» в Зазеркальной глади – разбить зеркало, освободив душу умершего.             Зеркало может быть опасным и для любителей «зеркальных» гаданий. Когда напротив зеркала ставятся зажженные свечи, в отражении образуется уходящий вдаль освещенный коридор, зовущий к себе. Считается, что, вглядываясь в него, можно увидеть своего суженого. Но самое страшное, то, что если не успеть в определенный момент остановить гадание, этот самый суженый уведет тебя в длинную гладь зеркального коридора.           «Решив узнать, кто из двоих молодых людей предназначен мне судьбой, я решилась погадать на зеркалах», — рассказывает Елена М. «Я долго всматривалась в зеркало и наконец увидела дорогу, по обочинам которой ко мне шли двое мужчин. Одного из них я не знала, другим был один из ухаживающих за мной молодых людей. Незнакомец вскоре пропал, а лицо знакомого заняло все пространство зеркала. Я забыла от страха и забыла сказать «Чур меня!» и набросить на зеркало платок. Поверхность притягивала меня до тех пор, пока я не коснулась лбом лица в зеркале. И я с ужасом почувствовала, что лицо это – теплое! В эту секунду мне в волосы вцепилась рука. Я в ужасе закричала и стала крестить зеркало, но это не помогало до тех пор, пока я не догадалась перекрестить зеркало не слева направо, а наоборот, в «зеркальном» варианте… хватка ослабла, а изображение стало исчезать. Самое страшное ощущение, которое я испытала, — вот встречусь глазами с отражением, и меня не станет…» Память зеркала          Когда мы стоим у зеркала, то как бы находимся на грани реального и иллюзорного, которое таит в себе опасность утраты себя. Многие мистики и экстрасенсы считают, что в зеркале мы видим на самом деле не просто свое отражение, а зеркального двойника – нашу копию, обитающую в потустороннем мире. Возможно, именно поэтому психологи советуют начинать утро с улыбки своему отражению и стараться не смотреться в зеркало, когда вы в чем-то взволнованы, больны или просто находитесь в плохом расположении духа. Ведь, к сожалению, мы частенько «заряжаем» зеркало информацией негативной. А «обиженное» зеркало в будущем может «припомнить» всё. Мы закладываем в зеркало программу, а оно, в свою очередь, программирует нас. Поэтому особенно осторожными следует быть при покупке антикварных зеркал. Ведь они могут не только запомнить «дурную» энергию, но и передать её другим людям. Не зря, видимо, Иван Грозный, боясь порчи и сглаза, требовал, чтобы зеркала для его жены Марии Нагой изготовлялись только слепыми мастерами.         Время и прежние владельцы действительно накладывают на вещи свой отпечаток. Но дело ещё и в том, как мы сами воспринимаем старинную вещь. Например, семейные реликвии ( и зеркала не являются исключением) «греют» душу, а вещи, воспринимаемые нами как ненужный хлам, или те, с которыми связаны неприятные или трагичные события, всегда будят в нас отрицательные эмоции.         Любая вещь обладает свойством памяти, и зеркало не является исключением. Оно вполне способно излучать запомненную когда-то информацию, а значит, воздействовать на человека. Особенно сильной отрицательной энергетикой обладают зеркала, перед которыми происходили ссоры, сцены насилия и убийства.          Широко известна история о зеркале-убийце. Богатый купец, узнав об измене жены, убил её и себя прямо перед огромным зеркалом. Через некоторое время дом, с оставшейся в нем обстановкой купила супружеская пара. Но долго радоваться семейному счастью в новом доме супругам не довелось: через несколько дней после новоселья новая хозяйка была обнаружена мертвой перед тем самым зеркалом. «Зеркальное» проклятье преследовало и всех последующих жильцов злополучного дома. Женщины, поселившиеся здесь, неизменно встречали свою смерть перед зеркальной поверхностью.           Как утверждают исследователи, в старинном зеркале, которое очень долгое время находится на одном месте, можно видеть то, что происходило перед его поверхностью в прошлом. А если всмотреться в зеркало ровно в полночь, есть возможность увидеть будущее.          Перед сражением с персами в 331 году до н.э. Александр Македонский очень волновался. Он не мог уснуть и долго вглядывался в походное зеркало, надеясь понять, чем обернется предстоящий день. Вдруг зеркало подернулось пеленой и показало ему будущую битву и его победу. Александр немедленно позвал в палатку астролога: «Не беспокойтесь, государь, это – знак завтрашней победы и будущей славы», — ответил тот.

Зеркала. История и виды | Архитектура и строительство

 

Откуда мы знаем свою внешность? Вы когда-нибудь задумывались на тем, как бы вы себя ощущали, если вы ни разу не смотрелись в зеркало? Как бы вы себя представляли? Вот и люди древности тоже этого не могли представить. Археологи обнаружили первые зеркала, которые были созданы во времена бронзы. Этот период назван «бронзовый век». Тогда люди научились создавать бронзу и делали из нее небольшие зеркала.  Понятное дело, что качество отражения в таких зеркалах было не очень хорошим. Если металл сильно наполировать, то он может отражать окружающую среду, но делает он это достаточно размыто и нечетко.  Более современные зеркала были изобретены в тринадцатом веке, когда Джон Пекам, монах из Италии, нанес на стекло олово. По сути, тогда и начала развиваться зеркальная промышленность.

Наши дни

В наши дни, вам необязательно делать бронзовый сплав и полировать его. Если вы живете в столице Республики Беларуси , то вы можете просто ]]>купить зеркало в Минске]]> по хорошей цене и повесить его на стену. Сейчас вообще нет никаких проблем с зеркалами. Более того, они выпускаются для узкоспециализированных целей. Например, специальные зеркала в салоны красоты парикмахерские. Их выпускают специально для этих целей, так как парикмахеру и клиенту будет намного удобнее смотреть на результат. Они достаточно узкие, чтобы контекст парикмахерской не отвлекал стригущего и стрижиного.  Зеркала для бассейнов так же выпускаются определенного формата, которые крепятся на потолок. И зеркал для определенных целей существует немереное количество, а их области применения безумно обширные.

Зеркала для дома и квартиры

Зеркал для домов также бесконечно много. У каждого в ванной весит зеркало.  Которых также много. Они отличаются размерами и формами. Зеркальные потолки, которые были безумно популярными несколько лет назад. Большое количество людей покупали себе зеркала в спальню. Многие делали себе зеркальные стены и располагали их за кроватью.  При том, что это достаточно обыденное применение зеркала. Есть куда более необычные и даже безумные применения. Как, например, зеркальные откосы. Они, наверное, удобны для женщин, которые любят краситься возле окна. Таким образом , лицо освещается естественным солнечным светом и сразу понятно, как макияж будет выглядеть на улице. Что уж говорить об расписных зеркалах, которые имеют на себе определенный рисунок. Как правило, в виде окантовки.

Древние металлические зеркала :: Класс!ная физика

Наверно, теперь можно только спорить о том , где и когда было изготовлено первое зеркало. Уже за 8 000 лет до н.э. в Месопотамии существовали бронзовые зеркала. При раскопках найдены металлические зеркала в Египте, датируемые 3 000 годами до н.э. Самые древние зеркала, найденные при раскопках, были из блестящего обсидана, пирита или металла.

Археологи нашли на территории Древнего Китая и в Центральной Америке древние зеркала из кусков полированного обсидана. В странах Древнего Востока, в Египте, в странах Средиземноморья были найдены металлические зеркала.

Это были бронзовые диски, отполированные до блеска. Бронзовое зеркало давало очень тусклое и неясное изображение. От сырости оно быстро темнело, и тогда уже ничего нельзя было в нем рассмотреть.

Позже шлифовать стали серебряные и золотые диски. Известно, что пользовались ими и в Древней Греции, и в Древнем Риме. Изображение в серебряном зеркале было довольно ясное и отчетливое. Но серебро от времени тоже тускнеет. К тому же серебряное или золотое зеркало стоило, конечно, очень дорого.

Древнейшие металлические зеркала почти всегда были круглой формы, а их оборотная сторона покрывалась узорами и рельефными изображениями.

В Греции, а затем и в Риме зеркало считали атрибутом богини любви, и его ручку часто выполняли в форме грациозной женской фигуры.

Ручные зеркала с гравировкой в виде фигур и орнаментов появляются у этрусков.

В 5 веке до р. х. в Греции было изобретено складное зеркало. Его зеркальная поверхность нередко защищалась крышкой с украшениями.

В древности зеркала были металлические, а потому мифическое представление солнца зеркалом, известное еще греческим философам, совпадало с уподоблением его золотому щиту.

___

Уже со II века до н.э. были известны выпуклые и вогнутые зеркала и основная геометрия отражения зеркалом предметов.

___

Несмотря на то, что уже в 13 веке появились вогнутые стеклянные зеркала, еще довольно долго в ходу были «зеркала» металлические. Отполированные медные или бронзовые пластины несколько искажали отражение, однако по цене эти зеркала были все же дешевле, чем стеклянные.

___

Делали и стальные зеркала. У нас на Руси их называли «булатными». Но и они быстро мутнели, покрывались красноватой пленкой ржавчины.

___

С древности люди старались найти применение зеркалам. Бронзовые выпуклые зеркала были установлены на Александрийском маяке ( остров Фарос ) для усиления света сигнального огня. Свет этого маяк был виден даже в Греции.

___

Известны вогнутые «зеркала тупу», изготовленные из тщательно отполированного металла: золота, серебра, меди, сплавов. Они были найдены в большом количестве в захоронениях в районе плато Наски в Перу.. «Тупу» внешне напоминали глубокую тарелку эллипсоидной или круглой формы диаметром до полуметра, насаженную ребром на подставку в рост человека. Солнечный «зайчик» от такого зеркала был виден на растоянии в несколько километров. Если его направляли на другое зеркало, оно буквально «вспыхивало» отраженным светом. Предполагается, что их использовали древние индейцы как приборы, с помощью сфокусированного солнечного луча которых можно было проводить прямые линии длиной в десятки и даже сотни метров.

В Эрмитаже хранится бронзовое зеркало 7 века до н.э. с изображением древних животных. В этом зеркале глаза зверей лежат по дуге: на одной — это точки восхода, а на другой — захода солнца”, т. е. зеркало выполняло также функции древнего солнечного календаря.

___

Первые упоминания зеркал на Руси ученые встречают в древнерусских письменных источниках XI века, а в дальнейшем они изредка встречаются в литературных памятниках XII—XV веков. Зеркало в них всегда выступает образцом чистоты и невинности: «Зерцала чиста и бескверна».

Другие страницы по теме « Страна «Зазеркалье»»

Древние металлические зеркала
Старинные стеклянные зеркала
Сигнальное зеркало
Секрет Этрусских зеркал
Волшебные зеркала
Ещё о волшебных зеркалах
Перископ
Зеркало разведчика
Зеркало художника
Цилиндрические зеркала
Как делают зеркала
Зеркала Архимеда
Сферические зеркала
Зеркала для развлечений
Опыты с зеркалами
Калейдоскоп
Необычные зеркала
«Зеркальные»предрассудки
Зеркало, которое не врет
Вогнутые зеркалa
Антизеркало для видимого света

История зеркал — изобретение зеркал и их происхождение

Зеркало — это плоская или изогнутая поверхность, обычно изготовленная из стекла, на которое нанесено отражающее покрытие. Зеркала также используются в технике и они являются важным компонентом научных инструментов, таких как телескопы, промышленное оборудование, камеры и лазеры.

Люди, вероятно, впервые начали смотреть на свои отражения в водоемах, ручьях и реках, которые были первыми зеркалами.Самый ранний человек, сделанный зеркала были из полированного камня, а зеркала из черного вулканического стекла обсидиана. Некоторые образцы зеркал такого типа были найдены в Турции. возрастом не менее 6000 лет. Древние египтяне использовали полированную медь для изготовления зеркал, и часто круглое лицо зеркала было украшен орнаментом. Древние месопотамцы также производили полированные металлические зеркала, и зеркала из полированного камня были известны в Центральная и Южная Америка примерно с 2000 г. до н.э.В Китае зеркала начали изготавливать из металлических сплавов, смеси олова и меди, называемой металлическим зеркалом. которые можно было сильно отполировать, чтобы сделать поверхность отражающей, а также зеркала из полированной бронзы. Зеркала из металлических сплавов или драгоценных металлов были очень ценные предметы в древние времена были доступны только очень богатым.

Считается, что зеркала из стекла с металлической основой. Зеркала этого типа были впервые произведены в Ливане в первом веке нашей эры. грубые зеркала из дутого стекла на свинцовой основе.

Древние египтяне, римляне и греки очень любили зеркала и часто изготавливали зеркала из полированной меди и бронзы. Стеклянные зеркала были впервые произведены в третьем веке нашей эры и были довольно распространены в Египте, Галлии, Германии и Азии. Изобретение метода выдувания стекла в 14 веке привело к открытию выпуклых зеркал, которые увеличили популярность стеклянных зеркал…

Основным элементом зеркала является стекло. Поскольку стекло — плохой отражатель, для изготовления зеркала на него необходимо нанести покрытие. Наиболее подходящими материалами для изготовления металлических покрытий являются серебро, золото и хром.

Представления о душе часто ассоциируются с зеркалами, что приводит к изобилию суеверий вокруг зеркал.Например, разбитое зеркало приводит к семи годам неудач, потому что душа, разбитая разбитым зеркалом, восстанавливается каждые семь лет (старая римская легенда). Зеркала также имеют сильную связь с духами. Когда кто-то умирает, зеркала накрывают, потому что, согласно некоторым поверьям, зеркало может заманить в ловушку душу человека, который умирает.

Зеркало Интересные факты

В период Возрождения в Европе зеркала изготавливались методом покрытия стекла амальгамой олова и ртути.В шестнадцатом века Венеция стала центром производства таких зеркал. Во Франции был основан завод по производству зеркал Saint-Gobain. но зеркала по-прежнему были дорогой роскошью, и владели ими только очень богатые.

В 1835 году немецкий химик Юстус фон Либих разработал зеркало из посеребренного стекла, в котором тонкий слой металлического серебра наносится на стекло. химическое восстановление нитрата серебра. Изобретение этого процесса позволило производить зеркала в гораздо большем масштабе, и впервые раз в истории обычные люди могли купить зеркало.Современные зеркала чаще производятся путем напыления алюминия с помощью вакуума непосредственно на поверхность. стекло.

Есть много суеверий, в том числе и зеркала. Говорят, что разбить зеркало и по сей день приносит семь лет неудач. Это проклятие считается вернуться в римские времена, когда они думали, что душе требуется семь лет, чтобы обновить себя. Одним из способов избежать неудач было закопать все части разбитого зеркала очень глубоко в землю.Также говорят, что зеркало в доме, падающее со стены, — это знак того, что кто-то собирался умереть. Раньше было обычной практикой закрывать все зеркала в доме, когда кто-то в доме умирал. Считалось, что это мешает душа умершего попадает в ловушку одного из зеркал дьявола.

Как изобретение зеркала изменило все

До изобретения зеркала мы видели наши собственные отражения в воде или полированном металле, но никогда не видели себя.Только после разработки высококачественного зеркального изображения, найденного в посеребренном стекле, которое стало доступно богатым купцам и королевской семье в 15 веке, мы увидим, как мы действительно выглядели. И это новое понимание привело к множеству серьезных изменений в цивилизации.

Автор Ян Мортимер утверждает, что до этого изобретения концепции индивидуальной идентичности не существовало: «Развитие стеклянных зеркал знаменует собой решающий сдвиг, поскольку они впервые позволили людям увидеть себя должным образом со всеми их уникальными особенностями. выражения и характеристики », — пишет Мортимер в отрывке из своей новой книги« Тысячелетие: от религии к революции: как цивилизация изменилась за тысячу лет ».

До этого мы думали о себе как о части сообщества. Наша идентичность была связана с людьми, которых мы знали, с местом, в котором мы жили. «Вот почему средневековые наказания в виде изгнания и ссылки были такими суровыми», — пишет Мортимер. «Торговец, изгнанный из своего родного города, потеряет все, что определяло его личность. Он не сможет зарабатывать на жизнь, занимать деньги или торговать товарами ». Даже до Интернета и телефона изгнание казалось пустяковым наказанием нашему современному индивидуалистическому уму.Вместо этого представьте, что ваша личность каким-то образом удалена, и вы почувствуете реальную угрозу изгнания в те времена.

Когда зеркала стали доступны обычному человеку, общество изменилось. Мы больше не считали себя дронами в улье людей.

Сам факт, когда человек видит себя в зеркале или изображается на портрете как центр внимания, побуждает его думать о себе по-другому. Он начал видеть себя уникальным. Раньше параметры индивидуальной идентичности ограничивались взаимодействием человека с окружающими его людьми и религиозными взглядами, которые он имел на протяжении своей жизни.Таким образом, индивидуальности, как мы ее понимаем сегодня, не существовало: люди понимали свою идентичность только по отношению к группам — своему дому, своей усадьбе, своему городу или волости — и по отношению к Богу.

Искусство тоже изменилось. «Тенденция к портретной живописи выросла в 15 веке и стала доминировать в нерелигиозном искусстве», и художники впервые могли рисовать себя, создавая автопортреты. В письменной форме роман от первого лица, который раньше не имел особого смысла, стал популярной формой.Читая одну, мы могли бы проникнуться мыслями другого человека.

Основное развитие общества изменилось благодаря зеркалу. «Обычные люди начали записывать время и даты своего рождения, чтобы они могли использовать астрологию, чтобы узнать больше о себе с точки зрения своего здоровья и состояния», — пишет Мортимер. Мы также требовали конфиденциальности. Вместо того, чтобы спать вместе в одной комнате или зале, мы начали ценить собственное пространство.

Все это из-за простой выдумки.Куда же нас ведут сегодняшние технологические сдвиги? Джейсон Коттке, любимый блоггер Интернета, задается вопросом:

Если стеклянные зеркала помогли вызвать такой сдвиг в обществе, мне интересно, как общество меняется со способностью, только за последние 10-15 лет или около того, чтобы люди мгновенно делились своими внутренними мыслями и селфи с друзьями, семьей и даже незнакомцы много раз каждый день?

История зеркала: сквозь темное стекло

Зеркало существует почти столько же, сколько человечество.

По легенде, первое зеркало образовалось в древних Гималаях, когда небольшой ручей остановился, чтобы отдохнуть, как будто размышляя и размышляя о своем течении. Таким образом, со временем первая женщина пошла и, глядя в бассейн, была удивлена ​​- еще одной девушкой! — которую она постепенно начала понимать как свое отражение.

Помимо тихих вод и мифологии, зеркало как объект называют «одним из наиболее последовательных цивилизаторов человечества», что дает ощущение личного отражения и сравнительной идентичности.( Проходит проверку , 1925, Hart Mirror Plate Company). Зеркало занимает центральное место во всех аспектах истории человечества — в искусстве, археологии, медицине, психологии, философии, технологиях, оптике — и, конечно же, в стиле.

Слово «зеркало» происходит от французского «mirour», от латинского «mirari» — восхищаться. (Сами римляне, однако, использовали слово «speculum» от слова «specere» — смотреть или созерцать.)

МЕТАЛЛИЧЕСКИЕ ЗЕРКАЛА — Зеркала использовались древними египтянами еще c.2900 г. до н.э. Они были сделаны из полированной бронзы в форме плоских круглых дисков — в изображении бога солнца Ра — с ручками из дерева, металла или слоновой кости. Точно так же в Китае найденное из раскопок литое бронзовое зеркало датируется 2000 годом до нашей эры.

Ко времени Сенеки-младшего (4 г. до н.э. –65 г.) небольшое количество греческих зеркал было достаточно большим, чтобы отражать всю фигуру человека. Большинство из них оставались довольно маленькими — менее 12 дюймов в диаметре, имели либо стоячую ручку, либо петлю для подвешивания, либо защитную металлическую крышку для удобной переноски (раннее косметическое компактное зеркало!).

Большинство из них были украшены изображениями богов, особенно Пан, бога дикой природы; Эрос, бог желаний; и Афродита, богиня красоты и любви. (И если это не заставляет вас задуматься о том, что некоторые вещи никогда не меняются, тогда история зеркала может быть не для вас.)

Все они считались одними из самых ценных в древности. Как писал Сенека: «На одно из этих зеркал из точеного серебра или золота, инкрустированного драгоценными камнями, женщины могут потратить сумму, равную приданому, которое государство когда-то предлагало дочерям бедных генералов!»

В Японии бронзовые зеркала (импортированные из Китая ок.300 г. н.э.) были связаны с Аматэрасу, богиней солнца и предком императора, которая на заре времен приказала своему внуку спуститься с небес, чтобы править Японией, и дала ему священное зеркало, обеспечивающее ему и его преемникам вечный доступ к божественному солнцу.

В средневековой Японии зеркала считались священными объектами — использовались не только в редких имперских ритуалах и демонстрациях, но также для отражения злых духов и, когда их помещали в синтоистские святилища, для разговора с богами.

С подъемом Римской империи изготовление зеркал появилось во всех странах, где поселились римляне, включая Англию.Затем, после краха культур и экономик во время того, что раньше называлось Темными веками (идеальная зеркальная метафора) — например, раннего средневековья, создание зеркал, похоже, прекратилось. Немногочисленные артефакты существуют от c. 5–10AD.

СТЕКЛЯННЫЕ ЗЕРКАЛА — Несколько очень маленьких выпуклых стеклянных зеркал были обнаружены при археологических раскопках III века. (Хотя стеклодувное дело было хорошо развито в самых ранних письменных египетских культурах, оно в основном ограничивалось изготовлением сосудов.)

Ранние стеклянные зеркала изготавливались из стеклянных плиток , вырезанных из выдувного стекла, формы — поэтому всегда слегка изогнуты и всегда слегка окрашены, поскольку химия производства прозрачного стекла оставалась неизвестной. Затем эти стеклянные плитки были прикреплены к еще горячим, тщательно подобранным литым свинцовым формам с тонким слоем полированного металлического листа между ними. Это был тщательно продуманный и неточный процесс, в результате которого зеркала отражались нечетко.

Как приписывается апостолу Павлу: «Теперь мы видим сквозь стекло темное.”

Примерно в 500 году нашей эры человек начал создавать более четкие и отражающие стеклянные зеркала, используя амальгамы серебра и ртути. Примеры такого рода были найдены в Китае около 500 г. н.э. Но пройдет еще тысяча лет, прежде чем процессы амальгамы серебра и ртути станут более эффективными и менее смертоносными, поскольку ртуть является одним из самых токсичных элементов на планете Земля.

Просвещение в эпоху разума, науки, культуры, философии и создания зеркал не наступило мгновенно.Но примерно в XII веке мастера по изготовлению зеркал начали заметно улучшать свое мастерство. Гильдия мастеров зеркал — первая из зарегистрированных, — была образована в городе Нюрнберг в 1373 году, вскоре за ней последовала гильдия в Венеции.

СМОТРЕТЬ СТЕКЛО — Когда члены гильдии исследовали амальгамы олова, серебра и ртути, они также экспериментировали с другим материалом: горным хрусталем . Чрезвычайно редкие и столь же дорогие, как драгоценные камни, эти настенные хрустальные зеркала высоко ценились поклонниками во всем мире, включая Франциска I, правителя Мантуи 1382–1407 годов, который установил их в замке Сан-Джорджо.

Термин «зеркало», возможно, появился в этом языке как средство отличия настенных зеркал из горного хрусталя от меньших металлических ручных зеркал.

Тем временем венецианские гильдии усовершенствовали изготовление зеркал из стекла / ртути / олова, например ртутное стекло, с богато украшенными рамками и скошенными краями. Эти знаменитые зеркала пользовались большим спросом и вместе с венецианским кружевом превратили Венецию в ведущего экспортера Европы — экономическое превосходство, которое город сохранял более 150 лет.

Создание зеркала было настолько важным для экономики Венеции, что члены гильдии поклялись хранить коммерческую тайну под страхом смерти . В том редком случае, когда гильдану разрешалось выезжать за пределы города, его семья находилась в заложниках, и если путешественник не мог вернуться домой, он лишался своей жизни.

Стеклянные зеркала теперь были неотъемлемой частью туалета аристократической женщины и, возможно, ее самым ценным предметом. Как отметила графиня де Фиеск из 17 века: «У меня был отвратительный участок земли, который приносил только пшеницу; Я продал его, а взамен получил это красивое зеркало.Разве я не творил чудеса — немного пшеницы для этого прекрасного зеркала? » (источник: «Зеркало: История»)

Прибыль порождает конкуренцию. В 1665 году Жан-Батист Кольбер, обращаясь к Людовику XIV с просьбой об экономической реформе и стремясь сохранить во Франции 100 000 крон, ежегодно отправляемых в Италию на зеркала, сумел импортировать во Францию ​​20 (живых) венецианских стекольных мастеров. Основанная по королевской инициативе, мануфактура Des Glaces (на фабрике Saint-Gobain) значительно расширила производство зеркал.

Луи Король-Солнце и фабрика Сен-Гобен оставят свой след в истории благодаря выдающимся художественным достижениям, таким как «La Grande Galerie», Зеркальный зал в Версальском дворце. Этот большой зал, спроектированный Мансаром и начатый в 1678 году, с 17 зеркальными арками, включающими 357 зеркал, отражающих 17 противоположных аркадных окон, признан «одним из самых прекрасных достижений классического французского искусства 18 века».

ГОВОРИТ ОБ ИСКУССТВЕ — Стеклянное зеркало произвело революцию не только в том, как мы видим себя и как увеличиваем свет, но и в том, как художники видят и изображают мир.Зеркало упоминается как решающее значение для открытия линейной перспективы — создания того, что плоское (картина) кажется рельефным (реальная жизнь) — художниками эпохи Возрождения.

В своей книге « Notebooks » Леонардо да Винчи назвал зеркало «мастером живописи», необходимым для изображения силы, рельефа и яркости, которыми на самом деле обладают предметы и сцены. «Если вы хотите увидеть, соответствует ли ваша картина в целом тому, что вы изображали с натуры, — писал он, — возьмите зеркало и отразите в нем реальный объект.Сравните то, что отражается на вашей картине ».

На протяжении XVIII века производство прозрачного стекла сохранялось из-за технических и экономических трудностей. Металлические зеркала оставались стандартом в быту, промасленная бумага — обычное оконное покрытие. ( См. Полные тома библиотеки «Энциклопедия Дидро 1781» , чтобы получить информацию о стрелках, профессионалах, которые покрывали окна бумагой .)

В зарождающихся Соединенных Штатах Америки очки для зрения, в основном импортированные из Англии, были дорогими.«Уважение к очкам можно измерить по их высокой оценке в домашнем инвентаре и неоднократному упоминанию в завещаниях как наиболее ценного имущества семьи», — объясняет Чарльз Саттон, авторитетный дизайнер 18 века и бывший президент Мебельной библиотеки.

ЗЕРКАЛА В НЕОКЛАССИЧЕСКОМ СТИЛЕ — Роберт Адам, прародитель неоклассицизма, принес новый, легкий, воздушный архитектурный подход к декоративному искусству, и «стиль братьев Адам» быстро проник в Европу и США.С. Адам разработал множество зеркальных очков, многие из которых существуют до сих пор, и ученые описывают Адама как «лучший в своих силах при создании зеркальных очков» (например, зеркальные гравюры Адама с филигранной окантовкой, сопровождающие этот пост).

Неповторимый стиль зазеркалья ассоциируется с известными краснодеревщиками и дизайнерами 18 века: Томасом Чиппендейлом, Джорджем Хепплуайтом и Томасом Шератоном. Зеркала Чиппендейла были украшены замысловатыми «ушками» и небольшими резными завитками; очки овальной формы приписывались Хепплуайту; и выпуклые зеркала, связанные с Шератоном.( Полностью оригинальные работы этих знаковых дизайнеров можно просмотреть в зале редких книг Мебельной библиотеки. )

BEYOND BEAUTY — Зеркало не только привносит практичность и красоту в жилые помещения, но и является художественной средой для выражения мыслей и чувств.

Вернер Пантон (1926–1998), мастер текучести и футуризма, который привнес эстетику поп в мебель и интерьеры, широко использовал зеркала в своей фантастической «тотальной среде», вдохновляя дизайнеров пространств со всего мира.

Художник сэр Аниш Капур, от своих скульптур «Облачные ворота», подобных той, что находится в парке Миллениум в Чикаго, до инсталляций по всему миру, использует зеркало, чтобы поиграть с нашим восприятием тела и пространства. О своей выставке в галерее Барбары Гладстон в Нью-Йорке Энн Кристенсен сказала, что Каппор «пытается изменить ваше мышление и побудить вас взглянуть на вещи с другой точки зрения».

Трудно не задаться вопросом, как встроить зеркало в дом, чтобы стимулировать собственное мышление. Но в этот момент за нами уже постоянно наблюдают — от селфи на смартфоне до неконтролируемых публикаций по всему миру — и, таким образом, мы превращаемся из существа в видимость, объект.Все это время отчаянно ищет осмысленную идентичность.

Итак, что мы — мы с вами — чувствуем и думаем, когда смотрим в зеркало? Можно ли восхищаться изображениями, которые мы там видим?

Ответы появятся… после дальнейшего размышления.

зеркал в истории | HowStuffWorks

Когда люди начали делать простые зеркала около 600 г. до н.э., они использовали полированный обсидиан в качестве отражающей поверхности. Со временем они начали производить более сложные зеркала из меди, бронзы, серебра, золота и даже свинца.Однако из-за веса материала эти зеркала были крошечными по нашим стандартам: они редко имели диаметр более 8 дюймов (20 сантиметров) и использовались в основном для украшения. Единственным исключением был Фарос, Александрийский маяк, в большом металлическом зеркале которого днем ​​отражался солнечный свет, а ночью огонь был отмечен маяком.

Современные зеркала появились только в позднем средневековье, и даже тогда их изготовление было трудным и дорогим.Одна из проблем заключалась в том, что песок, используемый для производства стекла, содержал слишком много примесей, чтобы обеспечить настоящую прозрачность. Кроме того, сотрясение, вызванное добавлением расплавленного металла для подложки, почти всегда разбивало стекло.

Современные зеркала дебютировали только в эпоху Возрождения, когда флорентийцы изобрели процесс изготовления низкотемпературной свинцовой основы. Эти зеркала наконец стали достаточно прозрачными, чтобы художники могли их использовать. Например, архитектор Филиппо Брунеллески создал линейную перспективу с помощью зеркала, чтобы создать иллюзию глубины резкости.Кроме того, зеркала дали толчок новому виду искусства: автопортрету. Позже венецианцы завоевали мастерство изготовления зеркал с помощью своих методов изготовления стекла. Их секреты были настолько ценными, а торговля настолько прибыльной, что ремесленники-отступники, пытавшиеся продать свои знания иностранным мастерским, часто подвергались убийствам.

В то время зеркала были доступны только для богатых, но ученые тем временем заметили некоторые альтернативные способы их использования. Еще в 1660-х годах математики отметили, что зеркала потенциально могут использоваться в телескопах вместо линз; Джеймс Брэдли использовал эти знания для создания первого телескопа-рефлектора в 1721 году [источник: Панек].Несмотря на важность этого открытия, факт оставался фактом, что оба были дорогостоящими.

Современное зеркало изготавливается методом серебрения или напылением тонкого слоя серебра или алюминия на обратную сторону листа стекла. Юстус фон Лейбиг изобрел этот процесс в 1835 году, но большинство зеркал сегодня изготавливают путем нагрева алюминия в вакууме, который затем связывается с более холодным стеклом [источник: Britannica]. Зеркала теперь используются для самых разных целей, от ЖК-проектора до лазеров и автомобильных фар.Но как на самом деле работают зеркала? Узнай на следующей странице.

зеркал, превративших людей в индивидуалистов — наука о нас

Фотография: « Columbia TriStar Pictures »

Столкновение со своим собственным изображением — постоянная, почти неизбежная часть сегодняшней жизни, будь то ваше отражение в уличном окне или черное зеркало ожидающего iPhone. Но с исторической точки зрения знание того, как вы выглядите, довольно ново, и есть веские основания полагать, что это привело к формированию более индивидуалистической культуры на Западе.

Историк Ян Мортимер утверждает это в своей новой книге « Тысячелетие: от религии к революции: как цивилизация изменилась за тысячу лет» . В отрывке из Lapham’s Quarterly Мортимер рассказывает историю следующим образом: до появления стеклянных зеркал лучшее, что вы могли сделать, было из меди или бронзы, но эти зеркала отражали только 20 процентов света и были очень дорогими. Так что для большинства средневековых людей их персонаж был оставлен мельком в воде.

Это начало меняться около 1300 года, когда венецианские стеклодувы изобрели выпуклое стеклянное зеркало. (Линзы и им подобные в те дни были просто бананами: очки были изобретены в Италии около 1280 года; к 1600-м годам телескоп и микроскоп начнут ускорять свое вращение в небе и внутрь). К концу 14 века, отмечает Мортимер, зеркала начали приземляться в Северной Европе; Они были у королей Англии Генриха IV и Генриха V. «Хотя они все еще были слишком дороги для среднего фермера или торговца, в 1500 году преуспевающий городской купец мог позволить себе такой предмет», — пишет он.«В этом отношении человек с располагаемым доходом сильно отличался от своего предка в 1400 году: он мог видеть свое собственное отражение и, таким образом, знал, как он выглядел для остального мира».

Оттуда портретная живопись становится силой в живописи, поэтому, если вы прогуляетесь по художественному музею, почти все, что не является религиозной или мифологической сценой, будет каким-то мертвым богатым парнем. Как и прото-селфи, «Ортрейтс пригласил зрителя« Посмотри на меня! »И подразумевал, что натурщик был солидным мужчиной или женщиной с хорошими связями, которую стоит изобразить из-за своего статуса», — пишет Мортимер. .И при этом вы говорили об этих людях, поместили их в центр внимания. Наличие одного изображения, как сказал бы вам любой подкованный в Instagram подросток, — это способ заявить о своем статусе, показать, что вы отделены от другого.

В то время как в ранние средневековые времена вы определяли себя своим домом, гильдией, церковью или отношением к Господу, самосознание, предлагаемое зеркалами (и их эстетическое потомство, портретная живопись), делало людей более индивидуальными.Как показывают навязчивые экзистенциальные автопортреты Рембрандтов мира, зеркало — это инструмент для самоанализа, для того, чтобы спросить: , что здесь, кто я?

С зеркалом тело больше не просто субъект, воспринимающий мир, но объект — воспринимаемая вещь. Действительно, исследования в области клинической психологии показывают, что расстройства пищевого поведения могут развиваться, когда самосознание достигает патологии: люди отождествляют себя с их взглядами других. Вместо того, чтобы отождествлять себя с переживанием взгляда в зеркало, они отождествляют себя с лицом в нем.

История науки говорит нам, что знания формируются с помощью наших инструментов, таких как использование Галилеем телескопа (и его знание перспективы), чтобы сделать вывод о том, что у Луны были тени, а следовательно, и горы. Для Мортимера и его коллеги-историка Стивена Джонсона зеркало — это инструмент не только для научного, но и для психологического понимания: ваша личность — это не просто то, как вы относитесь к другим или божественному, но как вы относитесь к себе. Или, в случае 2016 года, ваше селфи.

Уродливая история красивых вещей: зеркала

Кэти Келлехер | Лонгриды | Июль 2019 | 21 минута (5 409 слов)

В фильме « Уродливая история прекрасных вещей» Кэти Келлехер обнажает темные низы предметов и веществ, которыми мы себя украшаем.

Раньше: ужасные стороны духов, ангоры и жемчуга.

* * *

Восемь тысяч лет назад ремесленник сидел в своем доме из сырцового кирпича в Турции и натирал руками кусок обсидиана, тщательно разглаживая поверхность, полируя камень, пока он не засиял темным под палящим солнцем, сжигая кусок вулканической породы. во что-то чудесное. В этом куске черного камня они могли видеть свое отражение, окруженное стенами своего жилища, построенное на костях их предков, окрашенные гипсовые стены, обесцвеченные глубоким блеском обсидиана.Но они еще не закончили. Они взяли белую штукатурку и нанесли ее на одну сторону этого каменного диска конической формы. В конце концов этот камень был упокоен в могиле вместе с женщиной из раннего земледельческого общества. Там он оставался, пока археологи не нашли его в 1960-х годах. Насколько нам известно, это одно из первых зеркал человечества.

По словам археолога Яна Ходдера, который наблюдает за археологическими раскопками на холмистой площади в 34 акра в Чатал-Хююке в центральной Турции, там было обнаружено «пять или шесть» обсидиановых зеркал, все они расположены в северо-восточных углах гробниц, принадлежащих женщинам.«Это прекрасные вещи», — говорит он о неолитических зеркалах. «В то время никто не ожидал, что появятся такие вещи, как зеркала. Это первые поселения после того, как люди жили как охотники и собирались. Во многих отношениях это были довольно простые общества, так что это странно ». Тем не менее, эти первые протогородские жители явно хотели взглянуть на себя — или на что-то вроде . Возможно, они использовались в ритуалах шаманов или других религиозных деятелей. «Один из наиболее часто предлагаемых для этого периода времени — это то, что они как-то связаны с предсказанием будущего или пониманием духовного мира посредством чтения изображений в зеркалах», — говорит Ходдер.Мы просто не знаем. Мы, наверное, никогда не узнаем.

Зеркало с названием, взятым из латинских слов mirare и mirari («смотреть» и «удивляться, восхищаться» соответственно), зеркало может быть любой отражающей поверхностью, созданной для того, чтобы видеть себя. Они могут быть сделаны из камня, металла, стекла, пластика или даже воды. На протяжении всей истории мы создавали зеркала из всех этих веществ с разной степенью эффективности по разным причинам. Некоторые использовались как церемониальные предметы, другие — для отпугивания злых духов, а третьи — для простого удовольствия исследовать свое лицо.

Но независимо от того, из чего они сделаны, зеркала остаются объектами тайн, одержимости и страха. Они простые, но сложные. Их использовали как в священных, так и в мирских целях. Мы любим их, но не хотим в этом признаваться. Даже их создание было окутано тайной и им способствовало умышленное невежество, а иногда и прямое насилие; Изготовление зеркал когда-то было токсичным занятием, а его секреты охранялись законами и карались смертью. Мы давно зарезервированы для немногих состоятельных людей, теперь мы ходим с компактными зеркалами в карманах, и даже если вы оставили свое дома, всегда есть экран мобильного телефона, который может работать, если вы этого хотите, при правильном освещении, как зеркало.

Часто, когда предметы становятся обыденными, они теряют часть своего блеска. Но зеркала сохраняют свою способность удерживать наше внимание, и они сохраняют определенную власть над нами. Мы по-прежнему заинтересованы в своих размышлениях и по-прежнему хотим знать, что нас ждет в будущем. И все же мы утратили то почтение, которое когда-то испытывали к ним. Мы больше не хороним своих мертвецов с помощью ручных зеркал и не часто говорим о том, что зеркало может влиять на человека. Вместо этого мы позволяем этой силе изменять наше восприятие, уменьшать наше счастье, отрицая при этом ее силу.Вы просто смотрите в зеркало, как и женщины. Мы так привыкли видеть в этом порыве тщеславие, что большинство из нас забыло о врожденном чувстве благоговения, которое возникает при взгляде. Мы разучились встречать свои размышления не с осуждением или страхом, а с чувством радостного открытия, с чувством надежды. Мы можем видеть наши отражения где угодно, но при этом смотреть в зеркало с определенной долей подозрения, как будто желая узнать, как мир видит вас, как-то неправильно.

* * *

Некоторые ученые предположили, что наше влечение к отражениям имеет эволюционную цель.Предположительно, нам нравятся сверкающие драгоценные камни и отражающие предметы, потому что они напоминают нам о животворной воде. Это всего лишь одна теория, но она мне интересна. Это частично объясняет, казалось бы, глобальное очарование блеска, полированных металлов и атомов, расположенных в кристаллической структуре. Согласно исследованию Калифорнийского университета в Дэвисе в 2003 году, даже младенцы чаще обращают внимание на блестящие тарелки (которые они показывают, поднимая и облизывая их), чем на тусклые. Даже культуры, которым никогда не приходилось конкурировать со своими соседями за ресурсы, копили золото и драгоценные камни, хотя им не нужно было накапливать символы богатства или беспокоиться о торговле.Для этих людей золото должно было быть просто еще одной скалой. Но это было не так, потому что мы любим блестящие вещи.

Нам также нравится видеть изображения самих себя, и мы видим их на протяжении эонов. Невозможно точно узнать, когда люди впервые обнаружили наши отражения, хотя многие пытались представить этот момент. В своей книге «Зеркало , Зеркало » 2003 года Марк Пендерграст рисует колеблющуюся сказочную картину гоминида, пьющего из водоема. «Сцена: африканская саванна после проливного сезонного дождя», — пишет он.Наморщив лоб от любопытства, неназванная фигура выражает недоумение по поводу «товарища, смотрящего на него». Во-первых, он осторожен. «Это враг?» он задается вопросом. Тогда он игривый. Мужчина подмигивает себе, касается своего носа и скаливает зубы. «Он понимает, по крайней мере, на одном уровне», — заключает Пендерграст. «Они такие же, но разные».

Смотреть в зеркало — это то, что вы делаете, это то же самое, что и женщины. Мы так привыкли видеть в этом порыве тщеславие, что большинство из нас забыло о врожденном чувстве благоговения, которое возникает при взгляде.

Конечно, такое могло случиться. Это могло случиться миллион раз с различными ранними гоминидами, фигурами, которые были удивительно похожи на нас. Несмотря на наши многочисленные достижения, «человеческое тело не изменилось заметно за 100 000 лет», — объяснил Пендерграст палеонтолог Стивен Джей Гулд. «Кроманьонцы — это мы — и по анатомии тела, и по теменному искусству, — а не какой-нибудь сутулый и хрюкающий предок». Один за другим они могли постепенно влюбиться в свои размышления, как греки представляли себе в рассказе о Нарциссе.Они могли бы утонуть, глядя в собственные глаза, такие темные, такие загадочные.

Или они могли действовать как дельфины, слоны или сороки. По словам зоопсихолога Дайаны Рейсс, животные проходят несколько стадий зеркального самопознания. Животные сначала пытаются посмотреть за зеркало, а затем часто проходят стадию «Граучо», когда повторяют странные движения, чтобы выяснить взаимосвязь между движениями своего тела и отражениями. Осознав, что то, что они видят, на самом деле является их собственным телом, многие животные начинают использовать зеркало, чтобы видеть ранее не наблюдаемые части себя.

Может быть, вместо того, чтобы влюбиться в своего близнеца, Нарцисс показал бассейну свою задницу, глядя через свое красивое плечо, чтобы увидеть вид сзади. Тем не менее, мы предпочитаем думать о Нарциссе, который часами смотрит на свое прекрасное лицо, истощается (или тонет, в зависимости от вашего мифологического источника), потому что его нужно наказать за свою любовь к себе. Это история с моралью, которая предостерегает от тщеславия и красоты. Это также история о силе рефлексии, и мы продолжаем ее рассказывать, потому что она остается интересной.Нас всех привлекало собственное отражение. Мы все были очарованы образом самих себя, запечатленных в серебре, воде или стекле. То, как мы выглядим, имеет значение, хотим мы того или нет: это меняет нашу работу и перспективы совместной жизни, способствует повышению качества нашей жизни. Мы по-разному ценим разные человеческие тела, и отвратительная правда заключается в том, что те, которые соответствуют преобладающему в культуре определению прекрасного, оцениваются выше. В том, чтобы видеть себя так, как мир видит вас, есть сила и необходимость выживания.

Возможно, именно поэтому зеркала издавна ассоциировались с магией. Если они могут позволить вам увидеть то, чего вы обычно не можете — себя — возможно, они смогут разрешить вам видеть то, что вам не доступно. Возможно, духи или призраки, а может быть, даже видения будущего. Культуры по всему миру, независимо друг от друга, создали свою собственную мифологию на основе отражающих поверхностей. Словарь пророчеств и знамений Виккана содержит список «катоптромантии», определяемой как «искусство и практика гадания с помощью специальной линзы или магического зеркала».Согласно этому тексту, древние греки использовали зеркало, чтобы улавливать свет луны, и, глядя в него, могли видеть видения будущего. (Другой вид гадания, практиковавшийся в ту же эпоху, включал наблюдение за птицами — «орнис», слово, которое породило наш современный термин «предзнаменование».) Римские «мальчики с завязанными глазами» были особыми прорицателями, которые могли вызывать образы будущего из тонкая дымка конденсата на поверхности зеркала; Согласно одной легенде, мальчик с завязанными глазами предсказывает смерть Дидия Юлиана после того, как посмотрел в отражающую поверхность, произнес заклинания, глубоко выдохнул и наблюдал, как во влаге появляются видения о безвременной кончине императора.Даже Книга Бытия (которая, по мнению некоторых ученых, была написана в период между шестым и пятым веками до нашей эры) содержит ссылку на то, что, по мнению некоторых библейских ученых, было разновидностью гадания, основанного на размышлениях, когда Иосиф якобы смотрел в серебряный предмет. чаша, чтобы получить божественное знание от бога. (Многие оспаривают эту интерпретацию, утверждая, что Иосиф получил свои слова от бога во сне и что серебряная чаша была всего лишь частью древнееврейского театрального искусства.)

Идея о том, что можно смотреть в зеркало и собирать паранормальные знания, осталась с нами, снова и снова появляясь в мифологии и фольклоре.В Мезоамерике зеркала из железной руды, обсидиана и магнетита использовались как в декоративных целях (поклонение церемониальным костюмам), так и в магических средствах. В 1940-х годах археологи обнаружили в гробнице в Мексике семь вогнутых каменных зеркал, датируемых 600 годом до н. нагрудный орнамент) и функционировал как разжигатель огня и как символы статуса. Для народа ольмеков зеркала были религиозными предметами (возможно, связанными с богом солнца) и почитались за их способность приносить живительное пламя.

Спустя сотни лет майя продолжили эту традицию. Они закапывали зеркала вместе со своими мертвыми, и современные исследователи полагают, что эти отражающие артефакты использовались «элитными людьми» в качестве «мистических устройств» для «гадательного гадания». В книге Manufactured Light: Mirrors in the Mesoamerican Realm исследователь Джон Дж. Макгроу следует примеру антрополога Марка Блейни, предполагающего, что древние майя понимали отражения как «окно в альтернативное измерение», место, где их боги и предки были одновременно жили.Эта другая земля была наполнена могущественными силами, скрытыми от глаз, но очень влиятельными. «Инструмент гадания открывает окно в этот мир, и в сверхъестественном опыте нахождения искры в кристалле или лица на поверхности воды прорицатель общается с этими силами», — пишет МакГроу.

Как и ольмеки, люди в древнем Китае прославляли светопоглощающие свойства зеркал. Для них зеркала были инструментом как физического наблюдения, так и духовной защиты. Практика изготовления зеркал из металла началась в Китае около 4000 лет назад.Ремесленники создавали круглые бронзовые зеркала, которые обычно полировались до блеска с одной стороны, в то время как другая была покрыта замысловатыми узорами и изображениями, изображающими реальных и воображаемых животных, значимые растения и цветы, а также символы, означающие «солнечный свет» и «ясный и яркий». Дорогие и обожаемые, эти тотемные предметы были раскуплены немногими богатыми. Некоторые из них использовались точно так же, как мы используем сейчас зеркала — для нанесения макияжа, для укрощения бровей, чтобы отчетливо видеть себя. Но многие также имели магическое или религиозное значение.Также было традиционно закрывать или убирать зеркала в доме после смерти. (Еврейские скорбящие до сих пор соблюдают подобную практику во время Шивы.) Зеркала были «любимым погребальным аксессуаром» в Китае, согласно Австралийскому музею, потому что считалось, что они могут рассеивать злых духов и защищать дома (или гробницы) от преступлений и несчастье. В даосизме «открывающие монстров» зеркала — это инструмент, помогающий священникам практиковать магию, — объяснил Ма Цзиньхун из Шанхайского музея. «Даже сейчас, — добавляет Ин, — китайцы уделяют большое внимание размещению зеркал в доме, что является основополагающим в фэн-шуй .Считается, что зеркала сдвигают поток qi (поток энергии) ».

Увидеть себя так, как видит вас мир, — это сила и необходимость выживания.

Нострадамус, французский астролог и провидец XVI века, чьи труды, как утверждают некоторые, предсказывали избрание Дональда Трампа, был известен своими способностями к предсказанию. Согласно легенде, одержимый подагрой оракул использовал либо черное зеркало, либо бассейн с темной водой в качестве одного из нескольких методов сбора оккультных знаний.И зеркала по-прежнему играют роль в современных западных религиях. Спиритуалисты практикуют гадание, используя те же техники, что и древние люди, вплоть до обсидианового зеркала. Некоторые считают, что гадание может позволить вам заглянуть в альтернативные измерения, в то время как другие трубят в гадание как способ раскрыть тайны, скрытые внутри себя, или верят, что гадание откроет будущее. Подобно викторианским дамам, умоляющим зеркало раскрыть их единственную настоящую любовь, люди по всей Америке по-прежнему смотрят в зеркала в надежде, что они быстро добьются успеха.

Сегодня вы можете купить простое полированное зеркало из обсидиана в Интернете менее чем за 30 долларов. Изделие мало чем отличается от зеркал Чатал-Гююка. Вы также можете записаться на прием, чтобы научиться гадать с черным зеркалом от ведьмы из Нового Орлеана всего за 50 долларов. Если у вас нет денег на карманные расходы, вы всегда можете посмотреть обучающие видео на YouTube и предугадать сделай сам, используя свой собственный полированный черный камень. Все, что вам нужно, это желание выглядеть, долго и упорно, в глубину.

* * *

Может показаться удивительным, что рынок зеркал из камня все еще существует сейчас, когда у нас есть другие варианты.Каменные зеркала не звучат так, как будто они работают, но, по словам Ходдера, зеркала Чатал-Хююк были на удивление отражающими. В рамках своих исследований его команда воссоздала современные версии обсидиановых зеркал. За считанные часы они смогли отшлифовать, натереть и отполировать несколько кусков обсидиана до идеального блеска, используя те же методы и материалы, которые, по их мнению, скорее всего использовали бы первые мастера. В ярком свете вы могли довольно ясно видеть в них себя — по крайней мере, линии и плоскости вашего лица.Можно было нанести макияж, проверить зубы и решить любые вопросы с укладкой волос. Конечно, вы не могли видеть цвета, но эти зеркала справились штук.

Конечно, когда дело дошло до личного ухода, металлические зеркала работали даже лучше, но людям потребовалось время, чтобы понять, как плавить и разливать шарики руды. Культуры понимали это с несколько иной скоростью. Медные зеркала в Месопотамии датируются 4000 г. до н. Э., А древние египтяне делали зеркала из того же металла по крайней мере к 2000 г. до н. Э.Эти зеркала были легче, чем их каменные аналоги, и могли передавать цвета немного точнее, хотя они ни в коем случае не были идеальными. В книге Плиния Старшего « Natural History » римский автор описал стеклянные зеркала, сделанные в Сидоне (на территории современного Ливана) и относящиеся к первому веку, хотя историкам удалось найти только свидетельства существования стеклянных зеркал еще в второй век. Есть свидетельства того, что в Древнем Египте, Риме и некоторых странах Западной Европы были крошечные и не очень хорошо сделанные стеклянные зеркала.Они были неровными и неровными, а в поперечнике не превышали трех дюймов. Стекло не было особенно прозрачным, а процесс нанесения металлического покрытия на заднюю часть еще не был доведен до совершенства.

---

Начните чтение на выходных, получая лучшие лонгриды недели на свой почтовый ящик каждую пятницу днем.

Зарегистрироваться

---

История зеркала на этом этапе остановлена. В то время как металлические зеркала оставались популярными среди знати в Европе, Азии и на Ближнем Востоке, изготовление стеклянных зеркал либо не было очень важным приоритетом, либо мастера не могли разгадать секрет эффективного покрытия больших листов стекла отражающими металлическими сплавами. .Этим первым стеклодувам потребовалось несколько столетий, чтобы выяснить, как создавать плоские листы полупрозрачного стекла — они могли создавать сферы, но вогнутые или выпуклые зеркала производили искаженные отражения, а не идеальное, истинное изображение, которое хотел зритель, — поэтому металлические зеркала остались. важные знаки, которые богатые собирают и дарят во время важных жизненных событий. (В конце 17-го века одна графиня якобы продала большой кусок плодородной земли, которая, по словам социального философа Сен-Симона, сообщившего о шокирующей продаже, «не приносила ничего, кроме пшеницы», за маленькое зеркало.«Разве я не творила чудес, — сказала она, — немного пшеницы для этого прекрасного зеркала?»)

Только в 1400-х годах стеклянные зеркала начали заменять металлические в европейских домах. Первые большие стеклянные зеркала пришли с итальянского острова Мурано в Венецианской лагуне. Венеция была местом мастеров стекла с 13 века, и город привлекал таланты со всей Европы, которых в Венецию тянуло обещание лучшей жизни. «Венецианская республика взращивала их и относилась к ним больше как к художникам, чем к ремесленникам», — пишет Сабина Мельшуар-Бонне в книге «Зеркало : история ».«Он защищал и контролировал их, а также предоставил им множество привилегий, таких как право жениться на дочерях знати».

Не совсем ясно, кто придумал формулу знаменитого полупрозрачного стекла Венеции, равно как и неизвестно, кто первым нанес смесь расплавленных металлов на заднюю часть стекол, чтобы сделать первое современное зеркало. Стеклодувы Мурано ревностно охраняли уловки своего дела, как и венецианское правительство; разглашение коммерческой тайны каралось смертью, и если стеклодув осмеливался покинуть Мурано, его семья иногда становилась заложницей в попытках ускорить их возвращение.Но даже в скромном сообществе мастеров было сотрудничество и эксперименты. Производители зеркал всегда искали способы улучшить красоту своих предметов, а также формулы для создания более крупных и впечатляющих зеркал. Некоторые добавляли свинец в свои бокалы; другие встроили в поверхность мерцающие кусочки сусального золота. Они облицовывали свои зеркала серебром, которое было отполировано и приплюснуто, или амальгамой олова и ртути. Работать с этими материалами было небезопасно; В частности, ртуть очень токсична.У рабочих, вдыхавших пары ртути, могут развиться изменения в поведении и личности. Их почки могут выйти из строя, их руки могут начать дрожать. Они могут начать испытывать то, что в публикации Гигиена труда и окружающей среды от 2017 г. называется «патологической застенчивостью, повышенной возбудимостью, потерей памяти, бессонницей и депрессией… в тяжелых случаях — бредом и галлюцинациями». Если вы слышали о безумных шляпниках, вы знаете об этих симптомах, которые были столь же распространены у мастеров зеркал, как и у модисток.И они точно знали, что причиняет им боль, но зачастую им не хватало экономической мобильности, чтобы сделать другой выбор. В 1713 году Бернардино Рамаццини задокументировал недуги производителей зеркал: «Те, кто делает зеркала, становятся парализованными и астматиками из-за работы с ртутью. В Венеции, на острове Мурано, где делают огромные зеркала, вы можете увидеть, как эти рабочие… хмуро смотрят на отражение своих страданий в своих зеркалах и проклинают выбранную ими профессию ».

Тем не менее, на протяжении нескольких веков венецианские зеркала считались верхом роскоши, поэтому, естественно, все в Париже хотели их.По словам Мельшуара-Бонне, «венецианское зеркало, обрамленное богатой серебряной окантовкой, стоило больше, чем картина Рафаэля: зеркало стоило 8000 фунтов, картина — всего 3000». Имея такой спрос на зеркала, несколько хорошо подготовленных французов начали строить планы. Любой, кто сможет познакомить Францию ​​с этой отраслью, будет щедро вознагражден как королем Людовиком XIV, так и безумным народом.

«В Венеции, на острове Мурано, где делают огромные зеркала, вы можете увидеть, как эти рабочие… хмуро смотрят на отражение своих страданий в своих зеркалах и проклинают выбранную ими профессию.’

В начале 1660-х годов министр финансов Людовика XIV Жан-Батист Кольбер успешно переманил нескольких стеклодувов из Мурано, чтобы они открыли конкурирующую мастерскую. Но в 1667 году они начали умирать. Один заболел с внезапной лихорадкой и умер после нескольких дней страданий. Другой перед смертью испытал загадочные боли в животе. Они работали с тяжелыми металлами и ядовитыми парами, однако в их смерти не возлагались ответственность за условия на рабочем месте, и страх начал проникать в воздух и проникать в умы уцелевших мастеров зеркал.Фабрика Кольбера потеряла «двух своих лучших мастеров, и их смерть парализовала фабрику», — пишет Мельшуар-Бонне. «Было запрошено вскрытие, и Дюнуайе, глава фабрики, не теряя времени, выразил свои подозрения, что за этими внезапными смертями стоит рука Венецианской республики».

Как оказалось, это не было началом зеркального насилия или концом его. Двое венецианских рабочих были убиты в 1547 году после попытки эмигрировать в Германию, отмечает Мельшуар-Бонне, и другие видели членов семьи, которых приговорили к работе на галерах за их выбор покинуть графство (своего рода наказание по доверенности, хотя это было чаще оштрафовать семьи или арестовать их имущество, чем сажать их в тюрьму).Залп насилия и интриги продолжался большую часть десятилетия. Италия отправила шпионов во Францию, Франция отправила шпионов в Италию. Франция пыталась свергнуть жен рабочих, а Италия пыталась воспрепятствовать этой тактике (Франция в конце концов выиграла битву благодаря притворству венецианских женщин, которые были слишком готовы притвориться больными, если это означало, что они могли сбежать из-под власти. покров тьмы для новой жизни за границей). Обе страны подозревали друг друга в убийстве стеклодувов, которые получали хорошую зарплату, но были скованы капризами непостоянных правителей.В 1670 году французская королевская компания наконец-то придумала, как выдувать, сплющивать, покрывать и полировать большие стекла с помощью «сочетания опыта и случайностей», — пишет Мельшуар-Бонне. Кошка была извлечена из мешка, и вскоре работники Кольбера начали распространять эти знания среди французских мастеров. А в 1684 году, с открытием Зеркального зала Версаля, для всех стало очевидно, что скрытые секреты изготовления зеркал действительно и безвозвратно ускользнули с Мурано.

* * *

Зеркальный зал, в зависимости от ваших эстетических предпочтений, может быть ярким позолоченным кошмаром или роскошной данью Королю-Солнцу. В любом случае, он кажется бесконечным благодаря 306 стеклянным панелям французского производства (он же Façon de Venise), облицованным стенами. Теперь мы используем зеркала, чтобы украсить небольшие помещения или пролить свет на другие, более достойные произведения искусства. Тогда зеркала были искусством, столь же ценным и значительным, как обнаженная мраморная плитка. Но, как и современные зеркальные залы (которые обычно встречаются на карнавалах, в домах развлечений или в других местах, призванных разрушить ваше чувство реальности), Версальский зал был жутким.Дневные писатели отмечали, насколько неуклюже и неуверенно выглядели посетители в великолепном зале. По словам Мельшуар-Бонне, некоторые описывали его как «архитектуру пустоты». «В Версале, — пишет она, — у стен есть глаза, а галереи, покрытые зеркалами, создают устрашающую видимость. … Зеркало заменяет реальность своей собственной симметричной копией, театром отражений и искусственности ».

История зеркал безобразна не только из-за ядовитой ртути, которая покрывала их заднюю часть, или из-за предполагаемых убийств, которые кровавой нитью пролегали по Европе 17-го века.Хотя эти вещи, безусловно, ужасны, медленные, тихие страдания, вызванные нашей одержимостью размышлениями, еще более тревожны.

Когда зеркала ассоциировались с богами и магией, мы больше уважали силу объекта. Когда они были почти бесценными, зеркала были признаны такими, какими они были — объектами красоты, объектами пустоты. Мы все еще верим в скрытые силы и невидимые силы, как могли бы подтвердить многие читатели The Secret или верующие в иллюминатов, но сама магия отодвинута на второй план, а зеркала превратились в простые символы тщеславия.Вместо поиска более глубокого «я» или связи с предками или связи с высшими силами, женщина, смотрящая в зеркало, обычно понимается как ищущая одну вещь: свой образ. Зеркала, которые когда-то копили короли-мужчины, теперь считаются в первую очередь женскими предметами, несмотря на то, что ими пользуются все. Зеркала, лишенные своей магии, становятся не чем иным, как блестящими поверхностями, что делает еще проще высмеивать женщин за их привычки смотреть в зеркало. Хотя Ходдер не может точно сказать, какой цели зеркала Чатал-Хююк служили в повседневной жизни общины, он не считает, что все шесть были найдены в могилах женщин случайно.Археологи также обнаружили свидетельства макилляжа раннего в тех же домах, «маленькие раковины, полные охры, свидетельства макияжа лица». Возможно, они использовали эти обсидиановые зеркала, чтобы смотреть на свои лица, изучать свои глаза и губы, когда они раскрашивали их синими и красными пигментами, извлеченными из земли.

«Тщеславие», Огюст Тулмуш, около 1870 года.

Это не совсем что-то новаторское — любой студент, изучающий историю искусств, наткнется на сотни изображений женщин, с любовью смотрящих в зеркало.Тициан, Дега, Курбе и Мане и, вероятно, тысяча других художников использовали свои навыки, чтобы показать женские тела, удвоенные на посеребренной поверхности. Некоторые (Тициан, Ганс Мемлинг, Огюст Тулмуш) даже зашли так далеко, что назвали свои произведения Тщеславие или Аллегория тщеславия (Антонио де Переда), не осознавая значение взгляда в зеркало для женщин; это была (и остается) техника выживания. На самом деле женщина у зеркала тренируется. Она видит себя такой, какой ее видят мужчины, как ее видит общество.Она оценивает свою ценность и выясняет, как повысить свою ценность и силу.

В то время как эти художники-чуваки создавали прекрасные картины с якобы мелкими предметами, многие художники-мужчины также использовали зеркало в своих композициях, чтобы показать себя, раскрыть создателя, стоящего за картиной. В портрете Арнольфини Ян Ван Эйк использует куполообразное зеркало, чтобы продемонстрировать свое мастерство, изображая в миниатюре двух свидетелей (одним из которых может быть сам художник), а также записку, в которой говорится: «Ян Ван Эйк был здесь в 1434 году.Диего Веласкес сделал то же самое в фильме La Meninas («Дамы в ожидании»). Эти художники использовали зеркала, чтобы дерзко заявить о себе в сцене, одновременно демонстрируя свое техническое мастерство. Тем не менее, этот же объект в сочетании с женским телом приобретает своего рода преуменьшающую силу. Искусствовед Джон Бергер однажды написал знаменитую фразу: «Вы нарисовали обнаженную женщину, потому что вам нравилось смотреть на нее, вложили ей в руку зеркало и назвали картину« Тщеславие », тем самым морально осудив женщину, наготу которой вы изобразили для собственного удовольствия.«Будь то богиня любви или анонимная модель, женщинам показывают не работающих, в своих зеркальных отражениях, как это часто делали художники-мужчины, а просто выглядящих. Два объекта (отражения и женщины) так часто связывались и изображались с таким пренебрежением, что это почти запрограммировано в нашем коллективном сознании. (Недавнее мероприятие Google для женщин-предпринимателей в 2015 году довольно легкомысленно включило компактное зеркало в свою подарочную сумку, что некоторые участники сочли «патерналистским» и «сексистским».”)

* * *

В современной культуре наблюдается некоторое движение к переписыванию визуального символизма и восстановлению акта взгляда в зеркало, в первую очередь за счет принятия и поддержки искусства и силы макияжа. Молодые ютуберы и знаменитости из Instagram часто смотрят в зеркало, аккуратно нанося крылатую подводку для глаз, радужные тени для век, омбре для губ или макияж русалки. Для них зеркало — необходимость, а их макияж — не способ скрыть так называемые «недостатки», а скорее вид искусства, приносящий доход.В отличие от художников прошлого, которые использовали свои зеркала для более реалистичного изображения человеческого лица, эти художники используют зеркала, чтобы превратить себя в причудливые, фантастические творения.

Современные художники тоже осознают потенциал, заложенный в зеркале. Фотограф Мишель Бизайон использовала зеркало в качестве основного инструмента в своем творческом процессе, составляя изображения пастельных тонов, на которых изображен единственный кусочек ее тела, отраженный в различных маленьких зеркалах. Она распространяет эти изображения через Instagram, поскольку социальные сети — это место, где зеркала менее табуированы, менее ограничены, чем в других сферах.Согласно Dazed Digital , Бизайон владеет примерно 50 зеркалами, которые она использует «как телескопы». Для меня это окна в другие миры «.

В то время как Бизайон покупает зеркала для использования в качестве реквизита в своих сюрреалистических композициях, другие художники переделали зеркало как в прямом, так и в переносном смысле. В рамках шоу в 2015 году Мишель Пред создала серию маленьких розовых ручных зеркал (с ручкой в ​​форме символа Венеры) под названием Reflections. На каждом зеркале были выгравированы разные слова, включая РАВЕНСТВО, ФЕМИНИСТ и МОЩНЫЙ.Сходными по форме, но более сложными по структуре являются замысловатые предметы из фарфоровой глины керамистки Джен Двайер. Дуайер строит тщательно продуманные зеркала в стиле рококо и сочетает их с символами древности, которые, по ее мнению, предлагают «интересный способ представить наш патриархат». Она рассказала Architectural Digest , что ее бледно-розовые и нежно-голубые изделия созданы для того, чтобы обыгрывать идею «женского взгляда», термин, используемый для обозначения перспективы, которую создает женщина-создатель в любом проекте. «Я также хотела, чтобы моя аудитория имела более широкий диапазон самоидентификации и репрезентации, поэтому цель зеркала — сделать так, чтобы моя аудитория стала представляемым телом», — объяснила она.

Посетители, стоящие на выставке «Я буду твоим зеркалом» перед одноименной зеркальной маской. Сабина Глаубиц / picture-alliance / dpa / AP Images

В своих попытках изменить схему женственности зеркала португальская художница Джоана Васконселос пошла дальше жизни, создав 17-футовую скульптуру карнавальной маски из десятков позолоченных зеркал в стиле барокко. Эта работа под названием I’m Be Your Mirror (2018) выставлялась вместе с другими сюрреалистическими скульптурами, такими как The Bride (монументальный канделябр из неиспользованных тампонов) и Marilyn (огромный высокий каблук из нержавеющей стали). стальные кастрюли и сковороды) в рамках выставки 2018 года в Гуггенхайме, Бильбао.Все предметы выглядят как гротеск, что делает их сверхъестественными из-за их чрезмерного размера и перепрофилирования повседневных элементов. Вместо того, чтобы быть пассивными, зеркала Васконселоса являются конфронтационными и общедоступными, и, сопоставляя зеркала с маской, они напоминают нам, как мало информации на самом деле предоставляет зеркало. Он показывает крошечную часть человека, очень маленькую часть целого — и даже эта крошечная часть может быть просто иллюзией, игрой света. Маска, созданная для общественного потребления, раскрывающая только то, что ее владелец хочет раскрыть.

Тема, которая проходит через все эти разные произведения искусства, — это фрагментарный характер отражения. Зеркала, даже зеркала в полный рост, показывают только часть истории. В некотором смысле зеркала похожи на фотографии; легко принять то, что мы видим в них, за истину. И, как и фотографии, зеркала использовались для создания ложной реальности, чтобы заставить людей поверить в призраков и духов. Мы действуем так, как если бы то, что мы видим в зеркале, было законченным — полностью сформированным и истинным «я». Но зеркало способно показать только то, что видят другие.Зеркала укрепляют идею о том, что ценность человека находится вне его тела, что можно узнать нашу ценность, изучая (и изменяя) нашу внешность. Зеркала напоминают нам о важности нашей внешности, и даже несмотря на то, что собирать лайки и комплименты на селфи может быть приятным, они все же укрепляют систему, в которой одни физические особенности более ценны, чем другие. Я знаю это логически, но все же я не освобожден от желания получить рыночную цену, быть визуально оцененным относительно незнакомыми людьми и сочтенным приемлемым, привлекательным, достойным.Я смотрю на свое лицо в зеркало и не вижу себя — я вижу, как другие могут видеть меня, как другие могут знать меня, хотят меня. Иногда я заменяю зеркало фотоаппаратом. Я поворачиваю свой iPhone к лицу и использую его маленький экран, чтобы проверять зубы перед встречей. На экране я сплюснут и сжат, меньше меня. Я черпаю информацию из этого изображения, но также могу потеряться в нем или ошеломить его.

Лишенный магии и удаленный из сцен поклонения, образ публичного «я» становится еще более плоским и сжатым, а пространство между частным лицом и публичным имиджем сужается.В этом есть что-то клаустрофобное. Все видно, но ничего особенного. Мы знаем, что зеркало — это уловка и ловушка, но мы также знаем, что это инструмент для достижения успеха в сломанной системе, мире, который произвольно присваивает ценность и наказывает тех, кто не может адекватно действовать или соответствовать. Возможно, это самое уродливое в зеркалах. Они рассказывают об обществе больше, чем о людях, и то, что они показывают, не всегда привлекательно.

* * *

Кэти Келлехер — внештатный писатель и редактор из штата Мэн, чьи работы публиковались в журналах Art New England , Boston , The Paris Review , The Hairpin , Eater, Jezebel, и The New Журнал Йорк Таймс .Она также является автором книги Handcrafted Maine .

Редактор: Мишель Вебер
Проверка фактов: Мэтт Джайлс
Редактор копии: Джейкоб З. Гросс

Нравится:

Нравится Загрузка …

Красочное путешествие зеркала по истории

Задолго до того, как первое искусственное зеркало увидело дневной свет, люди наблюдали его отражение в тихих лужах с водой или глиняных сосудах, наполненных, казалось бы, темной водой.

Эти природные водяные зеркала бледнели по сравнению с ограненными и полированными камнями из черного вулканического стекла, которые давали отражение и впервые появились в Анатолии около 6000 г. до н.э.

Природа — истинный изобретатель зеркала.

[the_ad id = ”5 ″]

Затем первые медные зеркала появились в Месопотамии и Египте между 4000 и 3000 годами до нашей эры. Тогда люди сплющивали металлические листы и полировали их, пока не увидели отражение.Красиво украшенные на обратной стороне, эти круглые зеркала были небольшими по размеру, так как металл было тяжело держать, и имели ручку из дерева, слоновой кости или металла, что облегчало самостоятельный просмотр. Однако эти ручные зеркала использовались в основном для шоу, поскольку они не отражали точное изображение. Примерно 1000 лет спустя китайцы и индийцы начнут производить бронзовые зеркала, в то время как люди в Центральной и Южной Африке изготавливают зеркала из полированного камня.

Зеркало из бронзы с ручкой из слоновой кости, 1500-1350 гг. До н.э.Фотография

Открытие стеклоделия позволило римлянам изготовить первое стеклянное зеркало в первом веке нашей эры. Несмотря на свою инновационность, зеркало из многослойного стекла диаметром всего около 7 см не завоевало сердца людей, поскольку у него все еще не было хорошего отражения. Он стал популярным только после изобретения технологии, позволяющей производителям стекла изготавливать плоское тонкое стекло и покрывать его раскаленным металлом, не разбивая его. Доступный почти исключительно для правящих классов, он вскоре стал обычным явлением в Египте, Галлии, Германии и Азии.

Первое стеклянное зеркало изготовили римляне. Фото

Небольшое количество больших греческих зеркал, чудесно украшенных изображениями богов, могло отражать даже всю фигуру человека. Археологические раскопки также обнаружили несколько очень маленьких выпуклых стеклянных зеркал, датируемых 3 ^гг. веком. Амальгамы серебра и ртути, использовавшиеся еще ок. 500 г. н.э., позволили создать более четкие и отражающие стеклянные зеркала, такие как те, что были найдены в Китае того периода. Однако потребуется еще тысяча лет, чтобы эти процессы стали более эффективными и менее смертоносными — ртуть — один из самых токсичных элементов на Земле — и чтобы прозрачные стеклянные зеркала пришли на смену зеркалам с тусклым отражением.

Древнеримское серебряное зеркало с фигурным гербом (I век, Помпеи, Италия). Фото

Кельты переняли ручное зеркало у римлян и представили его Европе. Когда Римская империя процветала, изготовление зеркал появилось и вскоре стало популярной формой ремесла, сделав один из самых ценных предметов древности обычным предметом для всего европейского континента.

Оборотная сторона кельтского бронзового зеркала, показывающая развитие спиральной и трубной декоративной темы раннего кельтского стиля в Британии.(Нортгемптоншир, Англия, 50 г. до н.э. — 50 г. н.э.)

Изготовление зеркал полностью исчезло в Средние века, в основном из-за развала культур и экономик. Существование лишь нескольких артефактов, датируемых периодом между 5 и 10 веками, доказывает, что стеклянные зеркала определенно потеряли свою популярность в раннем средневековье, что также отчасти было связано с религиозной пропагандой того времени, способствующей продвижению убежденность в том, что дьявол смотрит и наблюдает за миром с противоположной стороны зеркала.

[the_ad id = ”6 ″]

Средневековое зеркало; Корпус зеркала из литого медного сплава со стеклянными отражающими поверхностями датируется концом 13 или 14 века. Очень вероятно, что он был прикреплен к цепи. Фото

Однако примерно в 12 ^и годах мастера по изготовлению зеркал начали значительно улучшать свое мастерство. Несмотря на то, что ручные зеркала и грушевидные зеркала все еще трудны в изготовлении и довольно дороги, вскоре они стали обязательными для каждой респектабельной женщины.Зеркала на цепочке, украшенные золотом, считались драгоценными украшениями, украшали шеи и талии богатых женщин, а также украшали интерьеры их домов, заключенные в специально изготовленные рамы из черепашьего панциря или слоновой кости.

Венецианское зеркало с китайскими мотивами 17 века. Фото

Первая зарегистрированная гильдия мастеров зеркал была образована в городе Нюрнберг в 1373 году, вскоре за ней последовала гильдия в Венеции. Годы экспериментов с амальгамами олова, серебра и ртути, а также с горными кристаллами проложили путь венецианским гильдиям к совершенствованию своей техники изготовления зеркал из ртутного стекла.Их зеркала в чудесных рамах и знаменитое венецианское кружево, пользующиеся большим спросом, обеспечили Венеции экономическое превосходство как ведущего экспортера Европы на протяжении более 150 лет.

Один из стекольных заводов Мурано, Италия. Фото

На заре Возрождения зеркала были интегрированы во все сферы жизни. Приобретенные знания и технические разработки в этой области позволили получить зеркала с гораздо лучшим отражением. Французские и испанские шпионы использовали зеркала для кодирования и декодирования сообщений, а также для ослепления врага во время войны.Кроме того, зеркала использовались в других изобретениях, таких как перископ, для таинственного колдовства и для портретной живописи художников.

Автопортрет в выпуклом зеркале, сделанный Пармиджанино около 1524 года.

В 15 ^{-х годах} века венецианский остров Мурано стал центром производства стекла. Спустя столетие венецианские мастера придумали, как прикрепить олово к плоской стеклянной поверхности, придумав «технику плоского зеркала». Они также добавили специальную отражающую смесь золота и бронзы, которая значительно улучшила зеркальное отражение.Эти секреты, конечно, были неизвестны никому за пределами этого так называемого «Острова Стекла», и оставались таковыми до 17 ^-го века, когда три подкупленных мастера Мурано раскрыли их французам.

Зеркальная галерея в Версале.

Французы учились быстро; они не только быстро овладели венецианской техникой выдувания стекла, но и изобрели свои собственные. Изобретение изготовления зеркал методом литья сразу же было реализовано в Зеркальной галерее в Версале, стены которой с тех пор украшают 306 огромных зеркал.

[the_ad id = ”7 ″]

Американский туалетный столик из бамбука, дуба, платана и тополя (ок. 1880 г.)

Зеркала в то время все еще были чрезвычайно дорогими. Только члены королевской семьи могли позволить себе заглянуть в них и собрать их. Зеркала были самым ценным достоянием, которое могла иметь любая аристократическая женщина, и очень популярным предметом среди аристократов, которые так же стремились похвастаться. Однако, как только Италия потеряла монополию на производство зеркал, цены на зеркала начали резко падать по всей Западной Европе.

Резной столик в галерее, подвесной шкаф, подставка для свечей и зеркало — все аутентичного происхождения из Чиппендейла.